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習(xí)辛丑
劉琨雖隔閡寇戎誌存本朝,謂溫嶠曰“班彪識(shí)劉氏之復(fù)興馬援知漢光之可輔。晉阼雖衰,天命未改吾欲立功於河北,使延譽(yù)於江南。子其行?”溫曰:“嶠雖不,才非昔人,明公以、文之姿,建匡立之,豈敢辭命!
壽敏叡
毋拔來(lái),毋報(bào)往毋瀆神,毋循枉,毋未至。士依于德,游藝;工依于法,游于。毋訾衣服成器,毋質(zhì)言語(yǔ)。言語(yǔ)之美,穆皇皇;朝廷之美,濟(jì)翔翔;祭祀之美,齊皇皇;車馬之美,匪翼翼;鸞和之美,肅雍雍。問(wèn)國(guó)君之子幼,長(zhǎng),則曰:“能社稷之事矣”;幼,曰:“能御”,“未御”。問(wèn)大夫之子長(zhǎng),長(zhǎng),則曰:“能從人之事矣”;幼,則:“能正于樂(lè)人”,能正于樂(lè)人”。問(wèn)士子長(zhǎng)幼,長(zhǎng),則曰:能耕矣”;幼,則曰“能負(fù)薪”、“未能薪”。執(zhí)玉執(zhí)龜策不,堂上不趨,城上不。武車不式;介者不。
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儒有澡身而浴德,言而伏,靜而正之,上知也;粗而翹之,又不為也;不臨深而為高,加少而為多;世治不輕世亂不沮;同弗與,異非也。其特立獨(dú)行有如者
樂(lè)正文鑫
乘兵,出先刃入后刃,尚左,卒右。賓客恭,祭祀敬,喪事哀,會(huì)同詡。軍旅險(xiǎn),隱情虞
臺(tái)丁丑
三年之,以其喪拜非三年之喪以吉拜。三之喪,如或之酒肉,則之必三辭。人衰绖而受。如君命,不敢辭,受薦之。喪者遺人,人遺,雖酒肉,也。從父昆以下,既卒,遺人可也縣子曰:“年之喪,如。期之喪,剡。”三年喪,雖功衰吊,自諸侯諸士。如有而將往哭之則服其服而。期之喪,一月而練,三月而祥,五月禫。練吊。既葬,功吊,哭而,不聽(tīng)事焉期之喪,未,吊于鄉(xiāng)人哭而退,不事焉。功衰,待事不執(zhí)。小功緦,事不與于禮相趨也,出而退。相揖,哀次而退相問(wèn)也,既而退。相見(jiàn)。反哭而退朋友,虞附退。吊,非主人也。四者執(zhí)綍:鄉(xiāng)五十者從反,四十者待坎
芮凝綠
季武子寢疾,固不說(shuō)齊衰而入見(jiàn)曰:“斯道也,將矣;士唯公門(mén)說(shuō)齊。”武子曰:“不善乎,君子表微。及其喪也,曾點(diǎn)倚門(mén)而歌
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