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宗政麗
樂令女適大將軍成都王穎王兄長沙王執權於洛,遂構兵圖。長沙王親近小人,遠外君,凡在朝者,人懷危懼。樂令允朝望,加有婚親,群小讒於沙。長沙嘗問樂令,樂令神色若,徐答曰:“豈以五男易壹?”由是釋然,無復疑慮
卞軼麗
祭薦,祭酒,敬禮也嚌肺,嘗禮也。啐酒,成也。于席末,言是席之正非專為飲食也,為行禮也此所以貴禮而賤財也。卒,致實于西階上,言是席上,非專為飲食也,此先而后財之義也。先禮而后,則民作敬讓而不爭矣
濮陽赤奮若
是月也,驅獸害五谷,毋大田獵農乃登麥,天子乃彘嘗麥,先薦寢廟是月也,聚畜百藥靡草死,麥秋至。薄刑,決小罪,出系。蠶事畢,后妃繭。乃收繭稅,以為均,貴賤長幼如,以給郊廟之服。月也,天子飲酎,禮樂
朱甲辰
桓公臥曰:“作此寂,將為文景所笑!”而屈起坐曰“既不能流後世,亦不復遺臭萬載?
佘辛巳
凡學世子學士,必時。夏學干戈,秋學羽龠,皆于序。小樂正學,大胥贊之。師學戈,龠師贊之。胥鼓南春誦夏弦,大詔之。瞽宗秋禮,執禮者詔;冬讀書,典者詔之。禮在宗,書在上庠凡祭與養老,言,合語之禮皆小樂正詔之東序。大樂正舞干戚,語說命乞言,皆大正授數,大司論說在東序
紫夏雪
謝鯤為豫太守,從大將下至石頭。敦鯤曰:“余不復為盛德之事。”鯤曰:“為其然?但使今已後,日亡去耳!”敦又疾不朝,鯤諭曰:“近者,公之舉,雖欲存社稷,然四之內,實懷未。若能朝天子使群臣釋然,物之心,於是服。仗民望以眾懷,盡沖退奉主上,如斯則勛侔壹匡,垂千載。”時以為名言
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