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禚培竣
王為群姓立社,曰大社。王為立社,曰王社。諸侯為百姓立,曰國社。諸侯自立社,曰侯社大夫以下,成群立社曰置社
亓官夏波
王右軍與太傅共登冶城謝悠然遠想,高世之誌。王謝曰:“夏禹王,手足胼胝文王旰食,日暇給。今四郊壘,宜人人自。而虛談廢務浮文妨要,恐當今所宜。”答曰:“秦任鞅,二世而亡豈清言致患邪”
巫馬作噩
君于大夫、世婦大斂;為之賜則小斂焉。于外婦,既加蓋而君至。于士既殯而往;為之賜,大斂。夫人于世婦,大斂焉;之賜,小斂焉。于諸妻,之賜,大斂焉。于大夫外婦,既殯而往。大夫、士殯而君往焉,使人戒之,人具殷奠之禮,俟于門外見馬首,先入門右,巫止門外,祝代之先,君釋菜門內。祝先升自阼階,負南面。君即位于阼。小臣人執戈立于前,二人立于。擯者進,主人拜稽顙。稱言,視祝而踴,主人踴大夫則奠可也。士則出俟門外,命之反奠,乃反奠卒奠,主人先俟于門外,退,主人送于門外,拜稽。君于大夫疾,三問之,殯,三往焉;士疾,壹問,在殯,壹往焉。君吊則殯服。夫人吊于大夫、士主人出迎于門外,見馬首先入門右。夫人入,升堂位。主婦降自西階,拜稽于下。夫人視世子而踴。如君至之禮。夫人退,主送于門內,拜稽顙;主人于大門之外不拜。大夫君迎于門外。入即位于堂下主人北面,眾主人南面;人即位于房中。若有君命命夫命婦之命,四鄰賓客其君后主人而拜。君吊,尸柩而后踴。大夫、士若不戒而往,不具殷奠;君必奠
端木丑
桓玄欲謝太傅宅為,謝混曰:召伯之仁,惠及甘棠;靖之德,更保五畝之宅”玄慚而止
化壬申
謝子微見許子將兄弟曰:“輿之淵,有二龍焉。”見許子政冠之時,嘆曰:“若許子政者,幹國之器。正色忠謇,則陳仲舉匹;伐惡退不肖,範孟博之風。
子車玉航
桓宣武北征,袁虎從,被責免官。會須露文,喚袁倚馬前令作。不輟筆,俄得七紙,殊觀。東亭在側,極嘆其。袁虎雲:“當令齒舌得利。
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