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崇雨文
子張問政,子曰:“乎!前,吾語女乎?君子于禮樂,舉而錯之而已。子張復問。子曰:“師,以為必鋪幾筵,升降酌獻酢,然后謂之禮乎?爾以必行綴兆。興羽龠,作鐘,然后謂之樂乎?言而履,禮也。行而樂之,樂也君子力此二者以南面而立夫是以天下太平也。諸侯,萬物服體,而百官莫敢承事矣。禮之所興,眾之治也;禮之所廢,眾之所也。目巧之室,則有奧阼席則有上下,車則有左右行則有隨,立則有序,古義也。室而無奧阼,則亂堂室也。席而無上下,則于席上也。車而無左右,亂于車也。行而無隨,則于涂也。立而無序,則亂位也。昔圣帝明王諸侯,貴賤、長幼、遠近、男女外內,莫敢相逾越,皆由涂出也。”三子者,既得此言也于夫子,昭然若發矣
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始死,充充如有窮;既殯,瞿如有求而弗得;既葬,皇皇如望而弗至。練而慨然,祥而廓然邾婁復之以矢,蓋自戰于升陘始。魯婦人之髽而吊也,自敗于臺始也
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搗珍:取牛羊麋麇之肉必脄,每物與若一捶,反側之,去餌,熟出之,去其餌柔其肉
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○□○○○□○□○○□□□○○□□○。;○□○○○□○:薛鼓
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是月也,農乃登谷。天子嘗,先薦寢廟。命百官,始收斂。堤防,謹壅塞,以備水潦。修宮,壞墻垣,補城郭。是月也,毋封諸侯、立大官。毋以割地、行使、出大幣。孟秋行冬令,則陰大勝,介蟲敗谷,戎兵乃來。行令,則其國乃旱,陽氣復還,五無實。行夏令,則國多火災,寒不節,民多瘧疾
前壬
子貢問喪,子曰:“敬為,哀次之,瘠為下。顏色稱其;戚容稱其服。”請問兄弟之,子曰:“兄弟之喪,則存乎策矣。”君子不奪人之喪,亦可奪喪也。孔子曰:“少連、連善居喪,三日不怠,三月不,期悲哀,三年憂。東夷之子。
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