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郭飛南
殷中軍道王右軍:“逸少清貴人。吾之甚至,壹時無所後”
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司空顧與時賢共清,張玄之、敷是中外孫年並七歲,床邊戲。於聞語,神情不相屬。瞑燈下,二兒敘客主之言都無遺失。公越席而提耳曰:“不衰宗復生此。
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天地合而后物興焉。夫昏禮萬世之始也。取異姓,所以附遠別也。幣必誠,無不腆。告之以信;信,事人也信,婦德也。壹之齊,終身不改故夫死不嫁。男親迎,男先于女剛柔之義也。天乎地,君先乎臣其義一也。執摯相見,敬章別也男女有別,然后子親,父子親然義生,義生然后作,禮作然后萬安。無別無義,獸之道也。婿親授綏,親之也。之也者,親之也敬而親之,先王所以得天下也。乎大門而先,男女,女從男,夫之義由此始也。人,從人者也;從父兄,嫁從夫夫死從子。夫也,夫也;夫也者以知帥人者也。冕齋戒,鬼神陰也。將以為社稷,為先祖后,而以不致敬乎?共而食,同尊卑也故婦人無爵,從之爵,坐以夫之。器用陶匏,尚然也。三王作牢陶匏。厥明,婦饋。舅姑卒食,馂余,私之也。姑降自西階,婦自阼階,授之室?;瓒Y不用樂,陰之義也。樂,氣也?;瓒Y不賀人之序也
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幼名,冠字五十以伯仲,死,周道也。绖也實也。掘中溜而,毀灶以綴足;葬,毀宗躐行,于大門-─殷道。學者行之
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凡學世子及學士,必時。夏學干戈,秋冬學羽龠,皆于序。小樂正學干,大胥贊之。師學戈,龠師丞贊之。胥鼓南春誦夏弦,大師詔之。瞽宗秋禮,執禮者詔之;冬讀書,典者詔之。禮在瞽宗,書在上庠凡祭與養老,乞言,合語之禮皆小樂正詔之于東序。大樂正舞干戚,語說,命乞言,皆大正授數,大司成論說在東序
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謝太傅問諸子侄:子弟亦何預人事,而正使其佳?”諸人莫有言,車騎答曰:“譬如芝玉樹,欲使其生於階庭。
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