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赫連文科
子貢問于孔子:「敢問君子貴玉賤玟者何也?為玉寡而玟之多與?」子曰:「非為玟之故賤之也、玉之寡貴之也。夫昔者君比德于玉焉:溫潤澤,仁也;縝密以,知也;廉而不劌義也;垂之如隊,也;叩之其聲清越長,其終詘然,樂;瑕不掩瑜、瑜不瑕,忠也;孚尹旁,信也;氣如白虹天也;精神見于山,地也;圭璋特達德也。天下莫不貴,道也。《詩》云『言念君子,溫其玉。』故君子貴之。
改丁未
凡學世子及學士必時。春夏學干戈,冬學羽龠,皆于東序小樂正學干,大胥贊。龠師學戈,龠師丞之。胥鼓南。春誦夏,大師詔之。瞽宗秋禮,執禮者詔之;冬書,典書者詔之。禮瞽宗,書在上庠。凡與養老,乞言,合語禮,皆小樂正詔之于序。大樂正學舞干戚語說,命乞言,皆大正授數,大司成論說東序
類亦梅
蕭中郎,孫丞婦父。劉尹在撫軍,時擬為太常,劉雲:“蕭祖周不知可作三公不?自此還,無所不堪。
井世新
王子猷出都,尚在渚下。舊桓子野善吹笛,而不相識。遇桓岸上過,王在船中,客有識之者:“是桓子野。”王便令人與相雲:“聞君善吹笛,試為我壹奏”桓時已貴顯,素聞王名,即便下車,踞胡床,為作三調。弄畢便上車去。客主不交壹言
慕容繼寬
王中郎甚張天錫,問之:“卿觀過江人經緯,江左轍,有何偉異後來之彥,復如中原?”張:“研求幽邃自王、何以還因時脩制,荀樂之風。”王:“卿知見有,何故為苻堅制?”答曰:陽消陰息,故步屯蹇;否剝象,豈足多譏”
單于金五
求而無得之也,入而弗見也,堂又弗見也入室又弗見。亡矣喪矣不可復見矣故哭泣辟踴盡哀而止矣心悵焉愴焉惚焉愾焉,絕志悲而已。祭之宗廟以鬼饗之,幸復反也
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