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諸葛靖晴
晉武帝孫皓:“聞人好作爾汝,頗能為不”皓正飲酒因舉觴勸帝言曰:“昔汝為鄰,今汝為臣。上壹杯酒,令壽萬春。”悔之
黨代丹
凡食齊視春時,羹齊視夏時醬齊視秋時,飲齊視冬時。凡和春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多,調以滑甘。牛宜稌,羊宜黍,宜稷,犬宜粱,雁宜麥,魚宜菰春宜羔豚膳膏薌,夏宜腒鱐膳膏,秋宜犢麑膳膏腥,冬宜鮮羽膳膻。牛修,鹿脯,田豕脯,糜脯麇脯,麋、鹿、田豕、麇,皆有,雉兔皆有芼。爵,鷃,蜩,范芝栭,菱,椇,棗,栗,榛,柿瓜,桃,李,梅,杏,楂,梨,,桂。大夫燕食,有膾無脯,有無膾。士不貳羹胾,庶人耆老不食。膾:春用蔥,秋用芥、豚;用韭,秋用蓼。脂用蔥,膏用薤三牲用藙,和用酰,獸用梅。鶉、雞羹、鴽,釀之蓼。魴鱮烝,燒,雉,薌無蓼。不食雛鱉,狼腸,狗去腎,貍去正脊,兔去尻狐去首,豚去腦,魚去乙,鱉去。肉曰脫之,魚曰作之,棗曰新,栗曰撰之,桃曰膽之,柤梨曰之。牛夜鳴則庮,羊泠毛而毳、,狗赤股而躁、臊,鳥麃色而沙、郁,豕望視而交睫、腥,馬黑而般臂、漏,雛尾不盈握弗食,雁翠,鵠鸮胖,舒鳧翠,雞肝,腎,鴇奧,鹿胃。肉腥細者為膾大者為軒;或曰麋鹿魚為菹,麇辟雞,野豕為軒,兔為宛脾,切若薤,實諸酰以柔之。羹食,自侯以下至于庶人無等。大夫無秩,大夫七十而有閣,天子之閣。達五,右達五,公侯伯于房中五大夫于閣三,士于坫一
儲飛煙
王大將軍既為逆,頓軍姑孰晉明帝以英武之才,猶相猜憚,箸戎服,騎巴賨馬,賫壹金馬鞭陰察軍形勢。未至十余裏,有壹姥,居店賣食。帝過愒之,謂姥:“王敦舉兵圖逆,猜害忠良,廷駭懼,社稷是憂。故劬勞晨夕用相覘察,恐形跡危露,或致狼。追迫之日,姥其匿之。”便與姥馬鞭而去。行敦營匝而出,軍覺,曰:“此非常人也!”敦臥動,曰:“此必黃須鮮卑奴來!命騎追之,已覺多許裏,追士因向姥:“不見壹黃須人騎馬度此?”姥曰:“去已久矣,不可復。”於是騎人息意而反
谷梁明明
王丞相拜司空,桓廷作兩髻、葛群、策杖,路窺之,嘆曰:“人言阿龍,阿龍故自超。”不覺至門
闞才良
是月也,乃宰祝,循行犧牲視全具,案芻豢瞻肥瘠,察物色必比類,量小大視長短,皆中度五者備當,上帝饗。天子乃難,達秋氣。以犬嘗,先薦寢廟
繆小柳
子言之:“君子之所仁者其難乎!《詩》云:凱弟君子,民之父母。’以強教之;弟以說安之。而毋荒,有禮而親,威莊安,孝慈而敬。使民有父尊,有母之親。如此而后以為民父母矣,非至德其能如此乎?今父之親子也親賢而下無能;母之親子,賢則親之,無能則憐之母,親而不尊;父,尊而親。水之于民也,親而不;火,尊而不親。土之于也,親而不尊;天,尊而親。命之于民也,親而不;鬼,尊而不親。”子曰“夏道尊命,事鬼敬神而之,近人而忠焉,先祿而威,先賞而后罰,親而不;其民之敝:蠢而愚,喬野,樸而不文。殷人尊神率民以事神,先鬼而后禮先罰而后賞,尊而不親;民之敝:蕩而不靜,勝而恥。周人尊禮尚施,事鬼神而遠之,近人而忠焉,賞罰用爵列,親而不尊;民之敝:利而巧,文而不,賊而蔽。”子曰:“夏未瀆辭,不求備,不大望民,民未厭其親;殷人未禮,而求備于民;周人強,未瀆神,而賞爵刑罰窮。”子曰:“虞夏之道,怨于民;殷周之道,不勝敝。”子曰:“虞夏之質殷周之文,至矣。虞夏之不勝其質;殷周之質不勝文。
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