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諸葛金
殷中軍廢後,恨簡文:“上人箸百尺樓上,儋將去。
環亥
凡聽五之訟,必原子之親、立臣之義以權。意論輕重序、慎測淺之量以別之悉其聰明、其忠愛以盡。疑獄,泛眾共之;眾,赦之。必小大之比以之。成獄辭史以獄成告正,正聽之正以獄成告大司寇,大寇聽之棘木下。大司寇獄之成告于,王命三公聽之。三公獄之成告于,王三又,后制刑。凡刑罰,輕無。刑者侀也侀者成也,成而不可變故君子盡心。析言破律亂名改作,左道以亂政殺。作淫聲異服、奇技奇器以疑眾殺。行偽而,言偽而辯學非而博,非而澤,以眾,殺。假鬼神、時日卜筮以疑眾殺。此四誅,不以聽。執禁以齊眾不赦過。有璧金璋,不于市;命服車,不粥于;宗廟之器不粥于市;牲不粥于市戎器不粥于。用器不中,不粥于市兵車不中度不粥于市。帛精粗不中、幅廣狹不量,不粥于。奸色亂正,不粥于市錦文珠玉成,不粥于市衣服飲食,粥于市。五不時,果實熟,不粥于。木不中伐不粥于市。獸魚鱉不中,不粥于市關執禁以譏禁異服,識言
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謝公時,兵廝逋亡,多近南塘,下諸舫中。或欲求壹時索,謝公不許,雲:“若不容此輩,何以為京都?
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幼子常視毋誑,童子不衣裘。立必正方。不傾聽。長者與之攜,則兩手奉長者之手。負劍辟詔之,則掩口而對
申屠易青
東府客館是版屋。謝景詣太傅,時賓客滿中,初不言,直仰視雲:“王乃復西其屋。
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緦小功,虞卒哭則免。既葬不報虞,則雖主人皆冠,及虞則免。為兄弟既除喪已。及其葬也反服其服。報虞卒哭則免。如不虞則除之。遠葬者比反哭者皆冠及郊而后免反哭。君吊,雖不當時也,主人必免,不散麻。雖異之君,免也。親者皆免。除殤之者,其祭也必玄。除成喪者,其也朝服縞冠
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