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市壬申
王長豫為人謹(jǐn)順,事親盡色之孝。丞相見長豫輒喜,見敬豫嗔。長豫與丞相語,恒以慎密為。丞相還臺(tái),及行,未嘗不送至後。恒與曹夫人並當(dāng)箱篋。長豫後,丞相還臺(tái),登車後,哭至臺(tái)。曹夫人作簏,封而不忍開
鍾離冬卉
大樂正論造士之秀者以告王,而升諸司馬,曰進(jìn)士。司辨論官材,論進(jìn)士之賢者以告王,而定其論。論定然后官之任官然后爵之,位定然后祿之大夫廢其事,終身不仕,死以禮葬之。有發(fā),則命大司徒教以車甲。凡執(zhí)技論力,適四方裸股肱,決射御。凡執(zhí)技以事者:祝史、射御、醫(yī)卜及百工凡執(zhí)技以事上者:不貳事,不官,出鄉(xiāng)不與士齒。仕于家者出鄉(xiāng)不與士齒。司寇正刑明辟聽獄訟。必三刺。有旨無簡不。附從輕,赦從重。凡制五刑必即天論。郵罰麗于事
來韻夢
賓必南鄉(xiāng)。東方者春,春之言蠢也,產(chǎn)萬物者圣也。南方者,夏之為言假也,養(yǎng)之、長之、之,仁也。西方者秋,秋之為言也,愁之以時(shí)察,守義者也。北者冬,冬之言中也,中者藏也。以天子之立也,左圣鄉(xiāng)仁,右義藏也。介必東鄉(xiāng),介賓主也。主必居?xùn)|方,東方者春,春之為言也,產(chǎn)萬物者也;主人者造之,萬物者也。月者三日則成魄,三則成時(shí),是以禮有三讓,建國必三卿。三賓者,政教之本,禮之參也
辛念柳
蘇峻征沈充,吏部郎陸與俱。將吳,密敕右,令入門放火以威。陸知意,謂峻:“吳治未久,必有亂。若亂階,請我家始。峻遂止
濮陽妙凡
賤不誄貴,幼不誄長禮也。唯天子,稱天以誄。諸侯相誄,非禮也
韓壬午
周浚作安東時(shí),行,值暴雨,過汝南李氏李氏富足,而男子不在有女名絡(luò)秀,聞外有貴,與壹婢於內(nèi)宰豬羊,數(shù)十人飲食,事事精辦不聞?dòng)腥寺暋C芤椫?見壹女子,狀貌非常,因求為妾。父兄不許。秀曰:“門戶殄瘁,何壹女?若連姻貴族,將或大益?!备感謴闹?生伯仁兄弟。絡(luò)秀語伯等:“我所以屈節(jié)為汝作妾,門戶計(jì)耳!汝若與吾家作親親者,吾亦惜余年。”伯仁等悉從。由此李氏在世,得方齒遇
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