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君命,雖賤人大夫士必御之。介不拜,為拜而蓌拜祥車曠左乘君之乘不敢曠左左必式。御、婦人進左手,右手;御君,則進手、后左而俯。國不乘奇車車上不廣,不妄指立視五巂式視馬尾顧不過轂國中以策恤勿驅。不出軌。君下齊牛式宗廟。夫士下公,式路馬乘路馬,朝服載鞭,不敢授,左必式步路馬,中道。以蹙路馬芻有誅。齒馬,有誅
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謝中郎是王田女婿,嘗箸白巾,肩輿徑至揚聽事見王,直言:“人言君侯癡君侯信自癡?!?田曰:“非無此,但晚令耳。
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王劭、王薈共詣宣武,正值庾希家。薈不自安,逡巡欲去;堅坐不動,待收信還,得不定迺。論者以劭為優
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郭林宗至汝南造袁奉高,車停軌,鸞不輟軛。詣黃叔度,乃日信宿。人問其故?林宗曰:“度汪汪如萬頃之陂。澄之不清,之不濁,其器深廣,難測量也。
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君之喪,子、大夫、子、眾士皆三日不食。子大夫、公子食粥,納財,一溢米,莫一溢米,食之算;士疏食水飲,食之無;夫人世婦諸妻皆疏食水,食之無算。大夫之喪,人室老子姓皆食粥;眾士食水飲;妻妾疏食水飲。亦如之。既葬,主人疏食飲,不食菜果;婦人亦如。君大夫士一也。練而食果,祥而食肉。食粥于盛盥,食于篹者盥。食菜以醬,始食肉者先食干肉,飲酒者先飲醴酒。期之喪三不食;食:疏食水飲,食菜果,三月既葬,食肉酒。期終喪,不食肉,不酒,父在為母,為妻。九之喪,食飲猶期之喪也,肉飲酒,不與人樂之。五三月之喪,壹不食再不食也。比葬,食肉飲酒,不人樂之。叔母、世母、故、宗子食肉飲酒。不能食,羹之以菜可也;有疾,肉飲酒可也。五十不成喪七十唯衰麻在身。既葬,君食之則食之;大夫父之食之則食之矣。不辟粱肉若有酒醴則辭
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