　　諸葛令女，氏婦，既寡，誓：“不復(fù)重出！此女性甚正強，有登車理。恢既江思玄婚，乃移近之。初，誑女：“宜徙。”於家人壹時去，獨女在後。比其覺已不復(fù)得出。江莫來，女哭詈彌，積日漸歇。江暝入宿，恒在對上。後觀其意轉(zhuǎn)，虨?zāi)嗽p厭，良不悟，聲氣轉(zhuǎn)急女乃呼婢雲(yún)：“江郎覺！”江於躍來就之曰：“自是天下男子，，何預(yù)卿事而見邪？既爾相關(guān)，得不與人語。”默然而慚，情義篤

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微生又兒

　　曾子問曰：“葬引至堩，日有食之，則有變乎且不乎？”孔子曰：“昔吾從老聃助葬于巷黨，及，日有食之，老聃曰：‘！止柩，就道右，止哭以變。’既明反而后行。曰‘禮也。’反葬，而丘問曰：‘夫柩不可以反者也日有食之，不知其已之遲，則豈如行哉？’老聃曰‘諸侯朝天子，見日而行逮日而舍奠；大夫使，見而行，逮日而舍。夫柩不出，不暮宿。見星而行者唯罪人與奔父母之喪者乎日有食之，安知其不見星？且君子行禮，不以人之痁患。’吾聞諸老聃云。

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　　溫嶠初為劉琨使來過江於時江左營建始爾，綱紀未。溫新至，深有諸慮。既詣丞相，陳主上幽越，社稷焚，山陵夷毀之酷，有黍離之。溫忠慨深烈，言與泗俱，相亦與之對泣。敘情既畢，深自陳結(jié)，丞相亦厚相酬納既出，歡然言曰：“江左自管夷吾，此復(fù)何憂？

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　　主人酬介工，升歌三終，主獻之；笙入三終主人獻之；間歌終，合樂三終，告樂備，遂出。人揚觶，乃立司焉，知其能和樂不流也

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　　君子蓋猶猶爾。喪具，君恥具，一日二日而可為也者，子弗為也。喪服，兄弟之子猶也，蓋引而進之也；嫂叔之無也，蓋推而遠之也；姑姊妹之也，蓋有受我而厚之者也。食有喪者之側(cè)，未嘗飽也

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