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夷雨旋
顏丁居喪:始,皇皇焉有求而弗;及殯,望焉如有而弗及;葬,慨焉不及其反息
鍾離雨欣
王平子出為荊州王太尉及時(shí)賢送者傾。時(shí)庭中有大樹,上鵲巢。平子脫衣巾,上樹取鵲子。涼衣拘樹枝,便復(fù)脫去。得子還,下弄,神色自,傍若無人?!「咦?人於丞相坐,恒偃臥側(cè)。見卞令,肅然改雲(yún):“彼是禮法人。
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是月也,日短。陰陽爭,諸生蕩君子齊戒,處必掩。身欲寧,去聲色禁耆欲。安形性,欲靜,以待陰陽之定。蕓始生,荔挺,蚯螾結(jié),麋角解水泉?jiǎng)?。日短至?伐木,取竹箭
饒辛酉
魯莊公之喪,既葬,而绖不庫門。士、大夫既卒哭,麻不入
南宮若山
大夫吊,當(dāng)而至,則辭焉。于人,是日不樂婦人不越疆而吊。行吊之日不飲食肉焉。吊于葬必執(zhí)引,若從柩壙,皆執(zhí)紼。喪公吊之,必有拜,雖朋友州里舍可也。吊曰:“君承事?!敝魅?:“臨?!本?于路,必使人吊。大夫之喪,庶不受吊。妻之昆為父后者死,哭適室,子為主,免哭踴,夫入門,使人立于門外來者,狎則入哭父在,哭于妻之;非為父后者。諸異室。有殯,遠(yuǎn)兄弟之喪,哭側(cè)室;無側(cè)室,于門內(nèi)之右;同,則往哭之
緱藝暢
賓必南鄉(xiāng)。東方春,春之為言蠢也,萬物者圣也。南方者,夏之為言假也,養(yǎng)、長之、假之,仁也西方者秋,秋之為言也,愁之以時(shí)察,守者也。北方者冬,冬言中也,中者藏也。以天子之立也,左圣仁,右義偝藏也。介東鄉(xiāng),介賓主也。主必居?xùn)|方,東方者春春之為言蠢也,產(chǎn)萬者也;主人者造之,萬物者也。月者三日成魄,三月則成時(shí),以禮有三讓,建國必三卿。三賓者,政教本,禮之大參也
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