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張簡小利
簡文作王時,與謝共詣桓宣武王珣先在內桓語王:“嘗欲見相王可住帳裏。二客既去,謂王曰:“何如?”王:“相王作,自然湛若君,公亦萬之望。不然仆射何得自?
公孫軍
謝公因子弟集聚,毛詩何句最佳?遏稱曰“昔我往矣,楊柳依依今我來思,雨雪霏霏。公曰:“訏謨定命,遠辰告?!敝^此句偏有雅深致
郁惜寒
儒有衣冠中,動作慎其大讓如慢,小讓如偽,則如威,小則如愧,其難而易退也,粥粥若無能也其容貌有如此者
原戊辰
君舉旅于賓,及君所賜爵皆降再拜稽首,升成拜,明臣也;君答拜之,禮無不答,明上之禮也。臣下竭力盡能以立于國,君必報之以爵祿,故臣皆務竭力盡能以立功,是以國而君寧。禮無不答,言上之不取于下也。上必明正道以道民民道之而有功,然后取其什一故上用足而下不匱也;是以上和親而不相怨也。和寧,禮之也;此君臣上下之大義也。故:燕禮者,所以明君臣之義也
鮮于長利
王脩齡王長史:“家臨川,何卿家宛陵?長史未答,齡曰:“臨譽貴。”長曰:“宛陵為不貴。
劍丙辰
君無故不殺牛,大夫無不殺羊,士無故不殺犬、豕君子遠庖廚,凡有血氣之類弗身踐也。至于八月不雨,不舉。年不順成,君衣布搢,關梁不租,山澤列而不賦土功不興,大夫不得造車馬卜人定龜,史定墨,君定體君羔幦虎犆;大夫齊車,鹿豹犆,朝車;士齊車,鹿幦犆。君子之居恒當戶,寢恒首。若有疾風迅雷甚雨,則變,雖夜必興,衣服冠而坐日五盥,沐稷而靧粱,櫛用櫛,發曦用象櫛,進禨進羞工乃升歌。浴用二巾,上絺绤,出杅,履蒯席,連用湯履蒲席,衣布曦身,乃屨進。將適公所,宿齊戒,居外,沐浴,史進象笏,書思對;既服,習容觀玉聲,乃出揖私朝,輝如也,登車則有矣。天子搢挺,方正于天下,諸侯荼,前詘后直,讓于子也,大夫前詘后詘,無所讓也
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