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公羊彤彤 5萬字 18540人讀過 連載

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　　王子猷、子敬俱病篤而子敬先亡。子猷問左右“何以都不聞消息？此已矣！”語時(shí)了不悲。便索來奔喪，都不哭。子敬素琴，便徑入坐靈床上，取敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地：“子敬！子敬！人琴俱。”因慟絕良久，月余亦。

　　子云：“孝以事君弟以事長”，示民不貳，故君子有君不謀仕，卜之日稱二君。喪父三，喪君三年，示民不疑。父母在，不敢有其身不敢私其財(cái)，示民有上也。故天子四海之內(nèi)無禮，莫敢為主焉。故君其臣，升自阼階，即位堂，示民不敢有其室也父母在，饋獻(xiàn)不及車馬示民不敢專也。以此坊，民猶忘其親而貳其君子云：“禮之先幣帛也欲民之先事而后祿也。先財(cái)而后禮，則民利；辭而行情，則民爭。故子于有饋者，弗能見則視其饋。《易》曰：“耕獲，不菑畬，兇。”此坊民，民猶貴祿而賤。子云：“君子不盡利遺民。”《詩》云：“有遺秉，此有不斂穧，寡婦之利。”故君子仕不稼，田則不漁；食時(shí)力珍，大夫不坐羊，士坐犬。《詩》云：“采采菲，無以下體，德音違，及爾同死。”以此民，民猶忘義而爭利，亡其身

　　君之喪，子大夫、公子、眾皆三日不食。子大夫、公子食粥納財(cái)，朝一溢米莫一溢米，食之算；士疏食水飲食之無算；夫人婦諸妻皆疏食水，食之無算。大之喪，主人室老姓皆食粥；眾士食水飲；妻妾疏水飲。士亦如之既葬，主人疏食飲，不食菜果；人亦如之。君大士一也。練而食果，祥而食肉。粥于盛不盥，食篹者盥。食菜以醬，始食肉者先干肉，始飲酒者飲醴酒。期之喪三不食；食：疏水飲，不食菜果三月既葬，食肉酒。期終喪，不肉，不飲酒，父為母，為妻。九之喪，食飲猶期喪也，食肉飲酒不與人樂之。五三月之喪，壹不再不食可也。比，食肉飲酒，不人樂之。叔母、母、故主、宗子肉飲酒。不能食，羹之以菜可也有疾，食肉飲酒也。五十不成喪七十唯衰麻在身既葬，若君食之食之；大夫父之食之則食之矣。辟粱肉，若有酒則辭

標(biāo)簽：一顆玉籽、風(fēng)林石、石林

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最新章節(jié)： 第9000章 一顆玉籽（2025-03-26）

更新時(shí)間：2025-03-26