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慕容寶娥
事親有隱而無,左右就養(yǎng)無方,勤至死,致喪三年事君有犯而無隱,右就養(yǎng)有方,服勤死,方喪三年。事無犯無隱,左右就無方,服勤至死,喪三年
裸露的松樹
后王命冢宰,德于眾兆民。子事母,雞初鳴,咸盥,櫛縰笄總,拂髦緌纓,端韠紳,搢。左右佩用,左佩帨、刀、礪、小觿金燧,右佩玦、捍管、遰、大觿、木,偪,屨著綦。婦舅姑,如事父母。初鳴,咸盥漱,櫛,笄總,衣紳。左紛帨、刀、礪、小、金燧,右佩箴、、線、纊,施縏帙大觿、木燧、衿纓綦屨。以適父母舅之所,及所,下氣聲,問衣燠寒,疾苛癢,而敬抑搔之出入,則或先或后而敬扶持之。進(jìn)盥少者奉盤,長(zhǎng)者奉,請(qǐng)沃盥,盥卒授。問所欲而敬進(jìn)之柔色以溫之,饘酏酒醴、芼羹、菽麥蕡稻、黍粱、秫唯欲,棗、栗、飴、以甘之,堇、荁、、榆免槁薧滫以滑,脂膏以膏之,父舅姑必嘗之而后退男女未冠笄者,雞鳴,咸盥漱,櫛縰拂髦總角,衿纓,佩容臭,昧爽而朝問何食飲矣。若已則退,若未食則佐者視具。凡內(nèi)外,初鳴,咸盥漱,衣,斂枕簟,灑掃室及庭,布席,各從事。孺子蚤寢晏起唯所欲,食無時(shí)。命士以上,父子皆宮。昧爽而朝,慈旨甘,日出而退,從其事,日入而夕慈以旨甘。父母舅將坐,奉席請(qǐng)何鄉(xiāng)將衽,長(zhǎng)者奉席請(qǐng)趾。少者執(zhí)床與坐御者舉幾,斂席與,縣衾篋枕,斂簟襡之。父母舅姑之衾簟席枕幾不傳,屨只敬之,勿敢近敦牟卮匜,非馂?zāi)?用;與恒食飲,非,莫之敢飲食。父在,朝夕恒食,子佐馂,既食恒馂,沒母存,冢子御食群子?jì)D佐馂如初,甘柔滑,孺子馂。父母舅姑之所,有之,應(yīng)唯敬對(duì)。進(jìn)周旋慎齊,升降出揖游,不敢噦噫、咳、欠伸、跛倚、視,不敢唾?zèng)ⅲ缓?敢襲,癢不敢搔;有敬事,不敢袒裼不涉不撅,褻衣衾見里。父母唾?zèng)⒉?,冠帶垢,和灰請(qǐng);衣裳垢,和灰請(qǐng);衣裳綻裂,紉箴補(bǔ)綴。五日,則燂請(qǐng)?jiān)。站咩澹?間面垢,燂潘請(qǐng)靧足垢,燂湯請(qǐng)洗。事長(zhǎng),賤事貴,共時(shí)。男不言內(nèi),女言外。非祭非喪,相授器。其相授,女受以篚,其無篚皆坐奠之而后取之外內(nèi)不共井,不共浴,不通寢席,不乞假,男女不通衣,內(nèi)言不出,外言入。男子入內(nèi),不不指,夜行以燭,燭則止。女子出門必?fù)肀纹涿妫剐?燭,無燭則止。道:男子由右,女子左。子?jì)D孝者、敬,父母舅姑之命,逆勿怠。若飲食之雖不耆,必嘗而待加之衣服,雖不欲必服而待;加之事人待之,己雖弗欲姑與之,而姑使之而后復(fù)之。子?jì)D有勞之事,雖甚愛之姑縱之,而寧數(shù)休。子?jì)D未孝未敬,庸疾怨,姑教之;不可教,而后怒之不可怒,子放婦出而不表禮焉。父母過,下氣怡色,柔以諫。諫若不入,敬起孝,說則復(fù)諫不說,與其得罪于黨州閭,寧孰諫。母怒、不說,而撻流血,不敢疾怨,敬起孝。父母有婢若庶子、庶孫,甚之,雖父母沒,沒敬之不衰。子有二,父母愛一人焉,愛一人焉,由衣服食,由執(zhí)事,毋敢父母所愛,雖父母不衰。子甚宜其妻父母不說,出;子宜其妻,父母曰:是善事我。”子行婦之禮焉,沒身不。
原亦雙
謝太傅雲(yún):“顧長(zhǎng)畫,有蒼生來所無。
東郭冰
是月也,以立夏。先夏三日,大史謁之天子曰某日立夏,盛德在火。天乃齊。立夏之日,天子親三公、九卿、大夫以迎夏南郊。還反,行賞,封諸。慶賜遂行,無不欣說。命樂師,習(xí)合禮樂。命太,贊桀俊,遂賢良,舉長(zhǎng),行爵出祿,必當(dāng)其位
雋曼萱
王恭隨父在稽,王大自都來墓。恭暫往墓下之,二人素善,十余日方還。父恭:“何故多日”對(duì)曰:“與阿語(yǔ),蟬連不得歸”因語(yǔ)之曰:“阿大非爾之友。終乖愛好,果如言
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