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王右軍人以蘭亭集方金谷詩序又以已敵石,甚有欣色
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庾太尉在洛下,問訊中郎。郎留之雲:“諸人當來。”尋溫甫、劉王喬、裴叔則俱至,酬酢日。庾公猶憶劉、裴之才俊,元之清中
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子言之“昔三代明皆事天地之明,無非卜之用,不敢其私,褻事帝。是故不日月,不違筮。卜筮不襲也。大事時日;小事時日,有筮外事用剛日內事用柔日不違龜筮。子曰:“牲禮樂齊盛,以無害乎鬼,無怨乎百。”子曰:后稷之祀易也;其辭恭其欲儉,其及子孫。《》曰:‘后兆祀,庶無悔,以迄于。’”子曰“大人之器敬。天子無;諸侯有守。天子道以;諸侯非其不以筮。卜寢室。天子卜處大廟。子曰:“君敬則用祭器是以不廢日,不違龜筮以敬事其君,是以上不于民,下不于上。
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所謂身在正其者,身有忿懥,則得其正,所恐懼,不得其正 有所好樂,則不得正,有所患,則不其正。心在焉,視不見,聽不聞,食不知其味此謂修身正其心
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子曰:“君子能好其正小人毒其正。君子之朋友有,其惡有方;故邇者不惑,遠者不疑也。詩》云:‘君好仇。’”子:“輕絕貧賤而重絕富貴,好賢不堅,而惡不著也。人曰不利,吾不也。《詩》云‘朋有攸攝,以威儀。’”曰:“私惠不德,君子不自焉。《詩》云‘人之好我,我周行。’
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魯公之廟,文世室也。武之廟,武世室也。米廩,有虞之庠也;序,夏后氏之序也;宗,殷學也;頖宮,周學也
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