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太叔辛巳
曾子之喪,浴于爨室。大廢業。或曰:“大功,誦可也”
養癸卯
子夏喪其子而喪明。曾子吊之曰:“聞之也:朋友喪明則之?!痹涌?,子夏哭,曰:“天乎!予無罪也?!痹优?“商,女何無罪也?與女事夫子于洙泗之,退而老于西河之上使西河之民疑女于夫,爾罪一也;喪爾親使民未有聞焉,爾罪也;喪爾子,喪爾明爾罪三也。而曰女何罪與!”子夏投其杖拜曰:“吾過矣!吾矣!吾離群而索居,已久矣。
漢冰之
親始死,雞斯徒跣,上衽,交手哭。惻怛之心痛疾之意,傷腎干肝焦肺水漿不入口,三日不舉火故鄰里為之糜粥以飲食之夫悲哀在中,故形變于外,痛疾在心,故口不甘味身不安美也
自海女
居喪之禮,毀瘠不形,聽不衰。升降不由阼階,出不當門隧。居喪之禮,頭有則沐,身有瘍則浴,有疾則酒食肉,疾止復初。不勝喪乃比于不慈不孝。五十不致,六十不毀,七十唯衰麻在,飲酒食肉,處于內。生與日,死與往日。知生者吊,死者傷。知生而不知死,吊不傷;知死而不知生,傷而吊。吊喪弗能賻,不問其所。問疾弗能遺,不問其所欲見人弗能館,不問其所舍。人者不曰來取。與人者不問所欲。適墓不登壟,助葬必紼。臨喪不笑。揖人必違其。望柩不歌。入臨不翔。當不嘆。鄰有喪,舂不相。里殯,不巷歌。適墓不歌。哭不歌。送喪不由徑,送葬不涂潦。臨喪則必有哀色,執不笑,臨樂不嘆;介胄,則不可犯之色
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