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集乙丑
季春之月,日在胃,昏星中,旦牽牛中。其日甲乙其帝大皞,其神句芒。其蟲。其音角,律中姑洗。其數。其味酸,其臭膻。其祀戶祭先脾。桐始華,田鼠化為,虹始見,萍始生。天子居陽右個,乘鸞路,駕倉龍,青旗,衣青衣,服倉玉。食與羊,其器疏以達
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郗嘉賓書與袁虎道戴安道、謝居士雲“恒任之風,當有所耳。”以袁無恒,故此激之
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庾公乘馬有的盧,或令賣去。庾雲:“賣之必買者,即當害其主。寧可安己而移於他人哉?昔孫敖殺兩頭蛇以為後人,古美談,效之,不亦達乎!
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殷荊州曾問遠公:“以何為體?”答曰:“易感為體。”殷曰:“銅山崩,靈鐘東應,便是易耶”遠公笑而不答
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王子猷出都,尚在下。舊聞桓子野善吹笛而不相識。遇桓於岸上,王在船中,客有識之雲:“是桓子野。”王令人與相聞雲:“聞君吹笛,試為我壹奏。”時已貴顯,素聞王名,便回下車,踞胡床,為三調。弄畢,便上車去客主不交壹言
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其節:天子以騶虞》為節;諸侯《貍首》為節;卿夫以《采蘋》為節士以《采繁》為節《騶虞》者,樂官也,《貍首》者,會時也;《采蘋》,樂循法也;《采》者,樂不失職也是故天子以備官為;諸侯以時會天子節;卿大夫以循法節;士以不失職為。故明乎其節之志以不失其事,則功而德行立,德行立無暴亂之禍矣。功則國安。故曰:射,所以觀盛德也
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