我成了萬(wàn)界創(chuàng)世神

　　先生書(shū)策瑟在前，坐而之，戒勿越。坐盡后，食坐前。坐必安，爾顏。長(zhǎng)者不，毋儳言。正容，聽(tīng)必恭。剿說(shuō)，毋雷同必則古昔，稱(chēng)王。侍坐于先：先生問(wèn)焉，則對(duì)。請(qǐng)業(yè)則，請(qǐng)益則起。召無(wú)諾，先生無(wú)諾，唯而起侍坐于所尊敬毋余席。見(jiàn)同不起。燭至起食至起，上客。燭不見(jiàn)跋。客之前不叱狗讓食不唾

帝神通鑒

　　桓車(chē)騎上明畋獵。信至，傳淮大捷。語(yǔ)左雲(yún)：“群謝少，大破賊”因發(fā)病薨談?wù)咭詾榇?，賢於讓揚(yáng)荊

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　　孟夏之月，日在畢，昏翼中旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝其神祝融。其蟲(chóng)羽。其音征，律中呂。其數(shù)七。其味苦，其臭焦其祀灶，祭先肺。螻蟈鳴，蚯螾，王瓜生，苦菜秀。天子居明堂個(gè)，乘朱路，駕赤騮，載赤旗，朱衣，服赤玉。食菽與雞，其器以粗

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　　古者冠禮筮日筮賓，所敬冠事，敬冠事所以重禮；禮所以為國(guó)本也

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　　王逸少作會(huì)稽，初至，支道在焉。孫興公謂王曰：“支道林新領(lǐng)異，胸懷所及，乃自佳，卿見(jiàn)不？”王本自有壹往雋氣，殊輕之。後孫與支共載往王許，王領(lǐng)域，不與交言。須臾支退，後值王當(dāng)行，車(chē)已在門(mén)。支語(yǔ)王曰“君未可去，貧道與君小語(yǔ)。”論莊子逍遙遊。支作數(shù)千言，才新奇，花爛映發(fā)。王遂披襟解帶留連不能已

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