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仲孫戊午
父母之喪,居倚廬、不涂寢苫枕塊,非喪事不言。君為宮之,大夫士襢之。既葬柱楣涂廬不于顯者。君、大夫、士宮之。凡非適子者,自未葬以隱者為廬。既葬,與人立:君王事,不言國事;大夫士言公,不言家事。君既葬,王政入國,既卒哭而服王事;大夫、既葬,公政入于家,既卒哭、绖帶,金革之事無辟也。既練居堊室,不與人居。君謀國政大夫、士謀家事。既祥,黝堊祥而外無哭者;禫而內無哭者樂作矣故也。禫而從御,吉祭復寢
慕容長
衛江州尋陽,有知人投之,都料理,唯餉王不留行”斤。此人得,便命駕。弘範聞之曰“家舅刻薄乃復驅使草。
仲孫紅瑞
王子敬兄弟見郗公,躡履訊,甚修外生禮。及嘉賓死,箸高屐,儀容輕慢。命坐,皆“有事,不暇坐。”既去,郗慨然曰:“使嘉賓不死,鼠輩爾!
繩幻露
善學者,師逸而功倍,從而庸之;不善學者,師勤功半,又從而怨之。善問者如攻堅木,先其易者,后其目,及其久也,相說以解;善問者反此。善待問者,如鐘,叩之以小者則小鳴,叩以大者則大鳴,待其從容,后盡其聲;不善答問者反此此皆進學之道也
畢綠筠
穆公之母卒,使問于曾子曰:“如之?”對曰:“申也聞申之父曰:哭泣之哀齊斬之情、饘粥之食自天子達。布幕,衛;縿幕,魯也。
周乙丑
時人欲題目高而未能。桓廷尉以周侯,周侯曰:“謂卓朗。”桓公曰“精神淵箸。
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