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伏綠蓉 463萬字 878108人讀過 連載

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　　天地嚴凝氣，始于西南而盛于西北，天地之尊嚴氣，此天地之義也。天地溫厚氣，始于東北而盛于東南，天地之盛德氣，此天地之仁也。主人者尊，故坐賓于西，而坐介于西以輔賓，賓者人以義者也，坐于西北。主者，接人以德者也，故坐于南。而坐僎于北，以輔主人。仁義接，賓有事，俎豆有曰圣，圣立而之以敬曰禮，以體長幼曰德德也者，得于也。故曰：古學術道者，將得身也。是故人務焉

　　為母之君母，母卒則服。宗子，母在為妻禫。慈母后者，為庶母可也，祖庶母可也。為父母、妻長子禫。慈母與妾母，不祭也。丈夫冠而不為殤，人笄而不為殤。為殤后者以其服服之。久而不葬者唯主喪者不除；其余以麻月數者，除喪則已。箭笄喪三年。齊衰三月與大功者，繩屨。練，筮日筮尸視濯，皆要绖杖繩屨。有告具，而后去杖。筮日筮，有司告事畢而后杖，拜賓。大祥，吉服而筮尸。子在父之室，則為其母不。庶子不以杖即位。父不庶子之喪，則孫以杖即位也。父在，庶子為妻以杖位可也。諸侯吊于異國之，則其君為主。諸侯吊，皮弁錫衰。所吊雖已葬，人必免。主人未喪服，則于不錫衰。養有疾者不喪，遂以主其喪。非養者入人之喪，則不易己之喪服養尊者必易服，養卑者否妾無妾祖姑者，易牲而祔女君可也。婦之喪、虞、哭，其夫若子主之。祔，舅主之。士不攝大夫。士大夫，唯宗子。主人未除，有兄弟自他國至，則主不免而為主

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標簽：高談闊論、意識到自己錯了、不可以嗎

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最新章節： 第8959章 高談闊論（2025-03-19）

更新時間：2025-03-19