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樹庚
周伯仁為吏部尚,在省內(nèi)夜疾危急。刁玄亮為尚書令,營備親好之至。良久小。明旦,報(bào)仲智,仲狼狽來。始入戶,刁床對之大泣,說伯仁危急之狀。仲智手批,刁為辟易於戶側(cè)。前,都不問病,直雲(yún)“君在中朝,與和長齊名,那與佞人刁協(xié)情?”逕便出
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仲尼嘗,奉薦進(jìn)其親也愨,其行趨以數(shù)。已祭,子問曰:“子之言祭濟(jì)濟(jì)漆漆然;今子祭,無濟(jì)濟(jì)漆漆,也?”子曰:“濟(jì)者,容也遠(yuǎn)也;漆者,容也自反也。以遠(yuǎn),若容以自反,夫何神明之及交夫何濟(jì)濟(jì)漆漆之有?反饋,樂成,薦薦俎,序其禮樂,其百官。君子致其濟(jì)漆漆,夫何慌惚有乎?夫言,豈一而已?夫各有所當(dāng)。
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仲尼曰:君子中庸,小反中庸,君子中庸也,君子時(shí)中;小人之庸也,小人而忌憚也。
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許掾年少時(shí),人以比王茍子許大不平。時(shí)諸人士及於法師並會(huì)稽西寺講,王亦在焉。許意甚,便往西寺與王論理,共決優(yōu)劣苦相折挫,王遂大屈。許復(fù)執(zhí)王,王執(zhí)許理,更相覆疏;王復(fù)屈許謂支法師曰:“弟子向語何似”支從容曰:“君語佳則佳矣,至相苦邪?豈是求理中之談哉!
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是月也,樹方盛,乃命虞人山行木,毋有斬。不可以興土功不可以合諸侯,可以起兵動(dòng)眾,舉大事,以搖養(yǎng)。毋發(fā)令而待,妨神農(nóng)之事也。潦盛昌,神農(nóng)將功,舉大事則有殃。是月也,土溽暑,大雨時(shí)行燒薙行水,利以草,如以熱湯。以糞田疇,可以土強(qiáng)
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