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桑壬寅
趙文子與叔譽(yù)觀乎九。文子曰:“死者如可作,吾誰與歸?”叔譽(yù)曰:其陽處父乎?”文子曰:行并植于晉國,不沒其身其知不足稱也。”“其舅乎?”文子曰:“見利不其君,其仁不足稱也。我隨武子乎,利其君不忘其,謀其身不遺其友。
圖門飛章
是故古者天子之制,諸侯獻(xiàn)貢士于天子,天子試之于射。其容體比于禮,其節(jié)比于樂而中多者,得與于祭。其容體比于禮,其節(jié)不比于樂,而中者,不得與于祭。數(shù)與于祭而有慶;數(shù)不與于祭而君有讓。有慶而益地;數(shù)有讓而削地。曰:射者,射為諸侯也。是以侯君臣盡志于射,以習(xí)禮樂。君臣習(xí)禮樂而以流亡者,未之也
練靈仙
謝鯤豫章太守從大將軍至石頭。謂鯤曰:余不得復(fù)盛德之事。”鯤曰“何為其?但使自已後,日日去耳!敦又稱疾朝,鯤諭曰:“近,明公之,雖欲大社稷,然海之內(nèi),懷未達(dá)。能朝天子使群臣釋,萬物之,於是乃。仗民望從眾懷,沖退以奉上,如斯則勛侔壹,名垂千。”時(shí)人為名言
第五冬蓮
王子語謝公:公故蕭灑”謝曰:身不蕭灑君道身最,身正自暢。
薊佳欣
王敬仁年十三,作賢論。長史送示真長,真長雲(yún):“見敬仁所作論,便參微言。
宰父綜琦
襄陽羅有大韻,少多謂之癡。伺人祠,欲食,往太蚤門未開。主迎神出見,以非時(shí),何在此?答曰“聞卿祠,乞壹頓食耳”遂隱門側(cè)至?xí)裕檬?退,了無怍。為人有記,從桓宣武蜀,按行蜀闕觀宇,內(nèi)道陌廣狹,種果竹多少皆默記之。宣武漂洲與文集,友亦焉。共道蜀事,亦有所忘,友皆名,曾無錯(cuò)漏宣武驗(yàn)以蜀闕簿,皆如言。坐者嘆。謝公雲(yún):羅友詎減魏元!”後為州刺史,當(dāng)鎮(zhèn),刺史桓語令莫來宿答曰:“民有前期。主貧,或有酒之費(fèi),見與有舊,請別奉命。”征密遣人察之至日,乃往州門下書佐,處之怡然不異勝達(dá)。益州語兒雲(yún)“我有五百食器。”家大驚。其由清,而忽有物,定是二五十沓烏樏
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