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龍蔓
有問秀才:“吳舊姓何如”答曰:“吳府君聖王之老成明時之俊乂。朱永長理物之至,清選之高望。嚴(yán)仲弼九臯之鶴,空谷之白駒。顧彥先八音琴瑟,五色之龍章。張威伯歲之茂松,幽夜之逸光。陸士衡士龍鴻鵠之裴回,懸鼓之待槌凡此諸君:以洪筆為鉏耒,以劄為良田。以玄默為稼穡,以理為豐年。以談?wù)摓橛⑷A,以恕為珍寶。著文章為錦繡,蘊(yùn)經(jīng)為繒帛。坐謙虛為席薦,張讓為帷幕。行仁義為室宇,修德為廣宅。
戈半雙
世子之記曰:朝夕于大寢之門外,問于內(nèi)曰:“今日安否何如?內(nèi)豎曰:“今日安。”子乃有喜色。其有不安,則內(nèi)豎以告世子,世色憂不滿容。內(nèi)豎言“初”,然后亦復(fù)初。朝之食上,世子必在,視暖之節(jié)。食下,問所膳。必知所進(jìn),以命膳宰然后退。若內(nèi)豎言“疾,則世子親齊玄而養(yǎng)。宰之饌,必敬視之;疾藥,必親嘗之。嘗饌善則世子亦能食;嘗饌寡世子亦不能飽;以至于初,然后亦復(fù)
奇麗杰
顧長康從會稽,人問山川之美,雲(yún):“千巖競秀,壑爭流,草木蒙籠上,若雲(yún)興霞蔚。
陸天巧
卒投,司射執(zhí)算曰:“左卒投,請數(shù)。”二算為純,一以取,一算為奇。遂以奇算告:“某賢于某若干純”。奇則奇,鈞則曰左右鈞
守惜香
少而無父者謂之孤,老而無者謂之獨(dú),老而無妻者謂之矜,而無夫者謂之寡。此四者,天民窮而無告者也,皆有常餼。瘖、、跛、躃、斷者、侏儒、百工,以其器食之
聞人彥森
凡仆人之禮,必人綏。若仆者降等,受;不然,則否。若者降等,則撫仆之手不然,則自下拘之。車不入大門。婦人不乘。犬馬不上于堂。君子式黃髪,下卿位入國不馳,入里必式
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