　　成廟則釁之其禮：祝、宗人宰夫、雍人，皆弁純衣。雍人拭，宗人視之，宰北面于碑南，東。雍人舉羊，升自中，中屋南面刲羊，血流于前乃降。門、夾室用雞。先門而后室。其衈皆于屋。割雞，門當門夾室中室。有司鄉室而立，門則司當門北面。既，宗人告事畢，皆退。反命于君：“釁某廟事畢”反命于寢，君鄉于門內朝服。反命，乃退。路成則考之而不釁釁屋者，交神明道也。凡宗廟之。其名者成則釁以豭豚

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　　君卷冕立于阼，夫人副袆立房中。君肉袒迎牲于門；夫人薦籩。卿、大夫贊君，命婦贊夫人各揚其職。百官廢職服大刑，而下大服。是故，夏礿、秋嘗、冬，春社、秋省而遂大蠟，天子之也

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　　曾子曰：“孝子之養老也，其心不違其志，樂其耳目，安其處，以其飲食忠養之孝子之身終終身也者，非終父母之身，終其也；是故父母之所愛亦愛之，父之所敬亦敬之，至于犬馬盡然，況于人乎！”凡養老，五帝憲，王有乞言。五帝憲，養氣體而不言，有善則記之為惇史。三王亦，既養老而后乞言，亦微其禮，有惇史

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　　劉尹在郡，臨終綿惙，閣下祠神鼓舞。正色曰：“得淫祀！”外請殺車中牛祭。真長答曰：“丘之禱久矣勿復為煩。

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