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呼延子騫
王丞相雲(yún):“見謝祖之令人得上。與何次語,唯舉手指地曰:‘自爾馨!’
乜安波
吳道助、附子兄弟,居在丹郡。後遭母童夫人艱,朝夕哭臨及思至,賓客吊省,號踴哀絕,人為之落淚。韓康伯時為丹陽尹母殷在郡,每聞二吳之哭,輒為惻。語康伯曰:“汝若為選官,好料理此人。”康伯亦甚相知。後果為吏部尚書。大吳不免哀制小吳遂大貴達
鹿賢先
天子大蠟八。伊耆始為蠟,蠟也者,索也歲十二月,合聚萬物而饗之也。蠟之祭也:主嗇,而祭司嗇也。祭百以報嗇也。饗農(nóng)及郵表,禽獸,仁之至、義之也。古之君子,使之必之。迎貓,為其食田鼠;迎虎,為其食田豕也迎而祭之也。祭坊與水,事也。曰“土反其宅,水歸其壑,昆蟲毋作草木歸其澤。皮弁素服祭。素服,以送終也。帶榛杖,喪殺也。蠟之,仁之至、義之盡也。衣黃冠而祭,息田夫也野夫黃冠;黃冠,草服。大羅氏,天子之掌鳥者也,諸侯貢屬焉。草而至,尊野服也。羅氏鹿與女,而詔客告也。戒諸侯曰:“好田好女亡其國。”天子樹瓜華不斂藏之種也。八蠟以四方。四方年不順成,蠟不通,以謹(jǐn)民財也。成之方,其蠟?zāi)送ǎ?民也。既蠟而收,民息。故既蠟,君子不興功
羊舌明知
亨狗于東方,祖陽之發(fā)于東方也。洗之在,其水在洗東,祖天地左海也。尊有玄酒,教不忘本也
巫馬作噩
太上貴德,其次務(wù)施報。尚往來。往而不來,非禮也;而不往,亦非禮也。人有禮則,無禮則危。故曰:禮者不可學(xué)也。夫禮者,自卑而尊人。負(fù)販者,必有尊也,而況富貴?富貴而知好禮,則不驕不淫貧賤而知好禮,則志不懾
滾開
炮:取豚若將,刲之刳,實棗于其腹中,編萑以苴,涂之以謹(jǐn)涂,炮之,涂皆,擘之,濯手以摩之,去其,為稻粉糔溲之以為酏,以豚煎諸膏,膏必滅之,巨鑊以小鼎薌脯于其中,使其湯滅鼎,三日三夜毋絕火,而調(diào)之以酰醢
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