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甫壬辰
子言之:“歸!君子隱而顯,不而莊,不厲而威,言而信?!弊釉唬?君子不失足于人,失色于人,不失口人,是故君子貌足也,色足憚也,言信也?!陡π獭吩?‘敬忌而罔有擇言躬?!弊釉唬骸?襲之不相因也,欲之毋相瀆也?!弊?:“祭極敬,不繼以樂;朝極辨,不之以倦。”子曰:君子慎以辟禍,篤不掩,恭以遠恥。子曰:“君子莊敬強,安肆日偷。君不以一日使其躬儳,如不終日。”子:“齊戒以事鬼神擇日月以見君,恐之不敬也?!弊釉?“狎侮,死焉而不也?!弊釉唬骸盁o不相接也,無禮不見也;欲民之毋相也?!兑住吩唬骸?筮告,再三瀆,瀆不告。’
閭路平
賓客至,無所館。夫子曰“生于我乎館,死于我乎殯。國子高曰:“葬也者,藏也;也者,欲人之弗得見也。是故衣足以飾身,棺周于衣,槨周棺,土周于??;反壤樹之哉。
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天子之五官:曰司徒司馬、司空、司士、司寇典司五眾
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王丞相過江,自說昔在洛邊,數與裴成公、阮千裏諸賢談道。羊曼曰:“人久以此許,何須復爾?”王曰:“亦不我須此,但欲爾時不可得耳!
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子夏曰:三王之德,參天地,敢問:如斯可謂參于地矣?”孔子:“奉三無私勞天下?!弊?曰:“敢問何三無私?”孔曰:“天無私,地無私載,月無私照。奉三者以勞天下此之謂三無私其在《詩》曰‘帝命不違,于湯齊。湯降遲,圣敬日齊昭假遲遲,上是祗。帝命式九圍?!菧?德也。天有四,春秋冬夏,雨霜露,無非也。地載神氣神氣風霆,風流形,庶物露,無非教也。明在躬,氣志神,嗜欲將至有開必先。天時雨,山川出。其在《詩》:‘嵩高惟岳峻極于天。惟降神,生甫及。惟申及甫,周之翰。四國蕃,四方于宣’此文武之德。三代之王也必先令聞,《》云:‘明明子,令聞不已’三代之德也‘弛其文德,此四國。’大之德也?!弊?蹶然而起,負而立曰:“弟敢不承乎!
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周子居常雲“吾時月不見黃度,則鄙吝之心復生矣。
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