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聶海翔
鄉(xiāng)人、士、君子,尊于房之間,賓主共之也。尊有玄酒貴其質(zhì)也。羞出自東房,主人之也。洗當(dāng)東榮,主人之所以潔,而以事賓也
張廖又易
始冠,緇冠,自諸侯下,冠而敝之可。玄冠朱組纓天子之冠也。布冠繢緌,諸之冠也。玄冠組纓,諸侯之冠也。玄冠綦纓,士之齊冠。縞冠玄武,姓之冠也。縞素紕,既祥之也。垂緌五寸惰游之士也,冠縞武,不齒服也。居冠屬,自天子下達(dá)有事然后緌。十不散送,親不髦,大帛不。衣冠紫緌,魯桓公始也
哀朗麗
鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使壹,不稱旨,將撻之。方自陳說,怒,使人曳箸泥中。須臾,復(fù)有婢來,問曰:“胡為乎泥中?”曰:“薄言往愬,逢彼之怒。
令狐文博
司徒修六禮以節(jié)民性,明七以興民德,齊八政以防淫,一道以同俗,養(yǎng)耆老以致孝,恤孤獨(dú)逮不足,上賢以崇德,簡(jiǎn)不肖以惡。命鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥教者以告。耆皆朝于庠,元日,習(xí)射上功,習(xí)上齒,大司徒帥國(guó)之俊士與執(zhí)事。不變,命國(guó)之右鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥教移之左;命國(guó)之左鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥教移之右,如初禮。不變,移之郊如初禮。不變,移之遂,如初禮不變,屏之遠(yuǎn)方,終身不齒。命,論秀士,升之司徒,曰選士。徒論選士之秀者而升之學(xué),曰俊。升于司徒者,不征于鄉(xiāng);升于者,不征于司徒,曰造士。樂正四術(shù),立四教,順先王詩(shī)書禮樂造士。春、秋教以禮樂,冬、夏以詩(shī)書。王大子、王子、群后之子、卿大夫元士之適子、國(guó)之俊,皆造焉。凡入學(xué)以齒。將出學(xué)小胥、大胥、小樂正簡(jiǎn)不帥教者告于大樂正。大樂正以告于王。命三公、九卿、大夫、元士皆入。不變,王親視學(xué)。不變,王三不舉,屏之遠(yuǎn)方。西方曰棘,東曰寄,終身不齒
向辛亥
賈充前婦,是李豐女。豐被,離婚徙邊。後遇赦得還,充先取郭配女。武帝特聽置左右夫人李氏別住外,不肯還充舍。郭氏充:“欲就省李。”充曰:“彼介有才氣,卿往不如不去。”郭於是盛威儀,多將侍婢。既至,戶,李氏起迎,郭不覺腳自屈,跪再拜。既反,語(yǔ)充,充曰:“卿道何物?
尾調(diào)兒
人生十年曰幼,。二十曰弱,冠。三曰壯,有室。四十曰,而仕。五十曰艾,官政。六十曰耆,指。七十曰老,而傳。十、九十曰耄,七年悼,悼與耄雖有罪,加刑焉。百年曰期,。
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