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遲凡晴
同姓從宗,合屬;異姓主名,治會。名著,而男女別。其夫屬乎父道,妻皆母道也;其屬乎子道者,妻皆道也。謂弟之妻「」者,是嫂亦可謂「母」乎?名者人之大者也,可無慎?四世而緦,服之也;五世袒免,殺姓也。六世,親屬矣。其庶姓別于上而戚單于下,昏姻以通乎?系之以姓弗別,綴之以食而殊,雖百世而昏姻通者,周道然也
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宋襄公葬其夫人,酰醢百甕曾子曰:“既曰明器矣,而又實。”孟獻子之喪,司徒旅歸四布夫子曰:“可也。”讀赗,曾子:“非古也,是再告也。”成子寢疾,慶遺入,請曰:“子之病矣,如至乎大病,則如之何?”高曰:“吾聞之也:生有益于人死不害于人。吾縱生無益于人,可以死害于人乎哉?我死,則擇食之地而葬我焉。
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王平子邁世俊才,少所推服每聞衛玠言,輒息絕倒
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子言之曰:“后世雖有作者虞帝弗可及也已矣。君天下,生私,死不厚其子;子民如父母,憯怛之愛,有忠利之教;親而尊安而敬,威而愛,富而有禮,惠能散;其君子尊仁畏義,恥費輕,忠而不犯,義而順,文而靜,而有辨。《甫刑》曰:‘德威惟,德明惟明?!怯莸燮涫肽苋?乎?”子言之:“事君先資其言拜自獻其身,以成其信。是故君責于其臣,臣有死于其言。故其祿不誣,其受罪益寡。”子曰:事君大言入則望大利,小言入則小利;故君子不以小言受大祿,以大言受小祿?!兑住吩唬骸?食,吉。’”子曰:“事君不下,不尚辭,非其人弗自。小雅曰‘靖共爾位,正直是與;神之聽,式谷以女?!弊釉唬骸笆戮?而諫,則諂也;近而不諫,則尸也。”子曰:“邇臣守和,宰正官,大臣慮四方?!弊釉唬骸笆?欲諫不欲陳。《詩》云:‘心乎矣,瑕不謂矣;中心藏之,何日之?!弊釉唬骸笆戮y進而易,則位有序;易進而難退則亂也故君子三揖而進,一辭而退,以亂也?!弊釉唬骸笆戮`而不竟,則利祿也;人雖曰不要,吾信也?!弊釉唬骸笆戮魇级??!弊釉唬骸笆戮少F可賤,可可貧,可生可殺,而不可使為亂”子曰:“事君,軍旅不辟難,廷不辭賤;處其位而不履其事則也。故君使其臣得志,則慎慮而之;否,則孰慮而從之。終事而,臣之厚也?!兑住吩唬骸皇?侯,高尚其事?!弊釉唬骸拔?子受命于天,士受命于君。故君順則臣有順命;君命逆則臣有逆?!对姟吩唬骸o之姜姜,鶉之賁;人之無良,我以為君。’
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自仁率親,等上之,至于祖,名輕。自義率祖,順下之,至于禰,名重。一輕一重,其然也
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