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端己亥
桓宣武嘗請(qǐng)參入宿,袁宏、伏滔次而至,蒞名府中復(fù)有袁參軍,彥伯焉,令傳教更質(zhì)。教曰:“參軍是袁伏之袁,復(fù)何所疑”
衷夢(mèng)秋
顧悅與文同年,而蚤白。簡(jiǎn)文:“卿何以白?”對(duì)曰“蒲柳之姿望秋而落;柏之質(zhì),經(jīng)彌茂。
司空涵易
昔者,有虞氏德而尚齒,夏后氏爵而尚齒,殷人貴而尚齒,周人貴親尚齒。虞夏殷周,下之盛王也,未有年者。年之貴乎天,久矣;次乎事親。是故朝廷同爵則齒。七十杖于朝,問則席。八十不俟,君問則就之,而達(dá)乎朝廷矣。行,而不并,不錯(cuò)則隨見老者,則車徒辟斑白者不以其任行道路,而弟達(dá)乎道矣。居鄉(xiāng)以齒,而窮不遺,強(qiáng)不犯弱眾不暴寡,而弟達(dá)州巷矣。古之道,十不為甸徒,頒禽諸長(zhǎng)者,而弟達(dá)乎狩矣。軍旅什伍,爵則尚齒,而弟達(dá)軍旅矣。孝弟發(fā)諸廷,行乎道路,至州巷,放乎搜狩,乎軍旅,眾以義死,而弗敢犯也
伍英勛
王長(zhǎng)史嘗,親疏不通。公來,守門人啟之曰:“壹人在門,不敢啟?!蓖跣υ?“此必林公。
牽丙申
嵇康長(zhǎng)七尺八,風(fēng)姿特。見者嘆:“蕭蕭肅,爽朗舉?!被?:“肅肅松下風(fēng),而徐引。山公曰:嵇叔夜之人也,巖若孤松之立;其醉,傀俄若山之將崩”
臺(tái)慧雅
子云:“于父之執(zhí),可以其車,不可以衣其衣。君子以孝也?!弊釉疲骸靶∪私阅莛B(yǎng)親,君子不敬,何以辨?”子:“父子不同位,以厚敬也。《書》云:“厥辟不辟,忝厥?!弊釉疲骸案改冈?,不稱老言孝不言慈;閨門之內(nèi),戲而嘆?!本右源朔幻?,民猶薄孝而厚于慈。子云:“長(zhǎng)民者朝廷敬老,則民作孝?!弊釉?“祭祀之有尸也,宗廟之主也示民有事也。修宗廟,敬祀事教民追孝也?!币源朔幻瘢?忘其親
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