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淳于鈺
戴安道既厲操東山,而其兄建式遏之功。謝太傅曰:“卿兄誌業(yè),何其太殊?”戴曰:“下‘不堪其憂’,家弟‘不改其樂。
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子曰:“舜大孝也與!德為人,尊為天子,有四海之內。宗饗之,子孫保之故大德必得其位必得其祿。必得名,必得其壽,天之生物,必因材而篤焉。故栽培之,傾者覆之《詩》曰:‘嘉君子,憲憲令德宜民宜人,受祿天,保佑命之,天申之?!蚀?者必受命。
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王丞相雲(yún):“下論以我比安期、裏。亦推此二人。共推太尉,此君特。
俎南霜
三王祭川也,先河而后;或源也或委也。之謂務本
公孫寶畫
韓壽美姿容,賈充辟為掾。充每聚會,賈女於璅中看,見壽,說之。恒存想,發(fā)於吟詠。後婢往家,具述如此,並言女光。壽聞之心動,遂請婢潛音問。及期往宿。壽蹻捷人,踰墻而入,家中莫知自是充覺女盛自拂拭,說有異於常。後會諸吏,聞有奇香之氣,是外國所貢壹箸人,則歷月不歇。充武帝唯賜己及陳騫,余家此香,疑壽與女通,而垣重密,門合急峻,何由得?乃托言有盜,令人修墻使反曰:“其余無異,唯北角如有人跡。而墻高,人所踰?!背淠巳∨笥?考問,即以狀對。充秘之以女妻壽
抄辛巳
晉武既不悟太之愚,必傳後意。名臣亦多直言。帝在陵雲(yún)臺坐,衛(wèi)瓘側,欲申懷,因如跪帝前,手撫床曰“此坐可?!钡垭m,因笑曰“公醉邪”
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