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萬(wàn)俟德麗
君無(wú)故不殺牛大夫無(wú)故不殺羊,無(wú)故不殺犬、豕。子遠(yuǎn)庖廚,凡有血之類,弗身踐也。于八月不雨,君不。年不順成,君衣搢本,關(guān)梁不租,澤列而不賦,土功興,大夫不得造車。卜人定龜,史定,君定體。君羔幦犆;大夫齊車,鹿豹犆,朝車;士齊,鹿幦豹犆。君子居恒當(dāng)戶,寢恒東。若有疾風(fēng)迅雷甚,則必變,雖夜必,衣服冠而坐。日盥,沐稷而靧粱,用椫櫛,發(fā)曦用象,進(jìn)禨進(jìn)羞,工乃歌。浴用二巾,上下绤,出杅,履蒯,連用湯,履蒲席衣布曦身,乃屨進(jìn)。將適公所,宿齊,居外寢,沐浴,進(jìn)象笏,書(shū)思對(duì)命既服,習(xí)容觀玉聲乃出,揖私朝,輝也,登車則有光矣天子搢挺,方正于下也,諸侯荼,前后直,讓于天子也大夫前詘后詘,無(wú)不讓也
顓孫啟
韓壽美姿容,賈充以為掾。充每聚會(huì),賈於青璅中看,見(jiàn)壽,說(shuō)。恒懷存想,發(fā)於吟詠後婢往壽家,具述如此並言女光麗。壽聞之心,遂請(qǐng)婢潛修音問(wèn)。及往宿。壽蹻捷絕人,踰而入,家中莫知。自是覺(jué)女盛自拂拭,說(shuō)暢有於常。後會(huì)諸吏,聞壽奇香之氣,是外國(guó)所貢壹箸人,則歷月不歇。計(jì)武帝唯賜己及陳騫,家無(wú)此香,疑壽與女通而垣墻重密,門(mén)合急峻何由得爾?乃托言有盜令人修墻。使反曰:“余無(wú)異,唯東北角如有跡。而墻高,非人所踰”充乃取女左右婢考問(wèn)即以狀對(duì)。充秘之,以妻壽
竭涵陽(yáng)
子言之曰:“為上易也,為下易知也,則刑不矣。”子曰:“好賢如《衣》,惡惡如《巷伯》,爵不瀆而民作愿,刑不試民咸服。大雅曰:‘儀刑王,萬(wàn)國(guó)作孚。’”子曰“夫民,教之以德,齊之禮,則民有格心;教之以,齊之以刑,則民有遁心故君民者,子以愛(ài)之,則親之;信以結(jié)之,則民不;恭以蒞之,則民有孫心《甫刑》曰:‘苗民罪用,制以刑,惟作五虐之刑法。是以民有惡德,而遂其世也。’
米采春
王長(zhǎng)史為中書(shū)郎,敬和許。爾時(shí)積雪,長(zhǎng)從門(mén)外下車,步入尚書(shū)著公服。敬和遙望,嘆:“此不復(fù)似世中人!
杭強(qiáng)圉
子夏喪子而喪其明曾子吊之曰“吾聞之也朋友喪明則之。”曾子,子夏亦哭曰:“天乎予之無(wú)罪也”曾子怒曰“商,女何罪也?吾與事夫子于洙之間,退而于西河之上使西河之民女于夫子,罪一也;喪親,使民未聞焉,爾罪也;喪爾子喪爾明,爾三也。而曰何無(wú)罪與!子夏投其杖拜曰:“吾矣!吾過(guò)矣吾離群而索,亦已久矣”
韓青柏
阮光祿在剡,曾好車,借者無(wú)不皆給有人葬母,意欲借而敢言。阮後聞之,嘆:“吾有車而使人不借,何以車為?”遂之
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