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鐘離康康
王仲好驢鳴。葬,文帝其喪,顧同遊曰:王好驢鳴可各作壹以送之。赴客皆壹驢鳴
蔡寅
桓公北征經(jīng)金城,見前為瑯時種柳,皆已十圍,慨然曰:“猶如此,人何以堪!”攀枝執(zhí)條泫然流淚
夾谷池
王仆射江州,為殷桓所逐,奔豫章,存亡測。王綏在,既憂戚在,居處飲食每事有降。人謂為試守子
強閹茂
為母之君母,母卒則不服。子,母在為妻禫。為慈母后者,庶母可也,為祖庶母可也。為父、妻、長子禫。慈母與妾母,不祭也。丈夫冠而不為殤,婦人笄不為殤。為殤后者,以其服服之久而不葬者,唯主喪者不除;其以麻終月數(shù)者,除喪則已。箭笄喪三年。齊衰三月與大功同者,屨。練,筮日筮尸,視濯,皆要杖繩屨。有司告具,而后去杖。日筮尸,有司告事畢而后杖,拜賓。大祥,吉服而筮尸。庶子在之室,則為其母不禫。庶子不以即位。父不主庶子之喪,則孫以即位可也。父在,庶子為妻以杖位可也。諸侯吊于異國之臣,則君為主。諸侯吊,必皮弁錫衰。吊雖已葬,主人必免。主人未喪,則君于不錫衰。養(yǎng)有疾者不喪,遂以主其喪。非養(yǎng)者入主人之,則不易己之喪服。養(yǎng)尊者必易,養(yǎng)卑者否。妾無妾祖姑者,易而祔于女君可也。婦之喪、虞、哭,其夫若子主之。祔,則舅主。士不攝大夫。士攝大夫,唯宗。主人未除喪,有兄弟自他國至則主人不免而為主
半塊銅板
衰,與其不當物也,寧無衰齊衰不以邊坐,大功不以服勤
穰涵蕾
魏明帝使後弟曾與夏侯玄共坐,人謂“蒹葭倚玉樹。
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