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太史勝平
王司州至吳興印渚中看。曰:“非唯使人情開滌,亦覺月清朗。
司空丙辰
卒投,司射執(zhí)算曰:左右卒投,請數(shù)。”二算純,一純以取,一算為奇遂以奇算告曰:“某賢于若干純”。奇則曰奇,鈞曰左右鈞
申屠富水
天子七日而殯,七月而葬諸侯五日而殯,五月而葬。大、士、庶人,三日而殯,三月葬。三年之喪,自天子達,庶縣封,葬不為雨止,不封不樹喪不貳事,自天子達于庶人。從死者,祭從生者。支子不祭天子七廟,三昭三穆,與太祖廟而七。諸侯五廟,二昭二穆與太祖之廟而五。大夫三廟,昭一穆,與太祖之廟而三。士廟。庶人祭于寢
公羊初柳
君于夫、世婦斂焉;為賜則小斂。于外命,既加蓋君至。于,既殯而;為之賜大斂焉。人于世婦大斂焉;之賜,小焉。于諸,為之賜大斂焉。大夫外命,既殯而。大夫、既殯而君焉,使人之,主人殷奠之禮俟于門外見馬首,入門右,止于門外祝代之先君釋菜于內(nèi)。祝先自阼階,墉南面。即位于阼小臣二人戈立于前二人立于。擯者進主人拜稽。君稱言視祝而踴主人踴。夫則奠可。士則出于門外,之反奠,反奠。卒,主人先于門外,退,主人于門外,稽顙。君大夫疾,問之,在,三往焉士疾,壹之,在殯壹往焉。吊則復殯。夫人吊大夫、士主人出迎門外,見首,先入右。夫人,升堂即。主婦降西階,拜顙于下。人視世子踴。奠如至之禮。人退,主送于門內(nèi)拜稽顙;人送于大之外不拜大夫君不于門外。即位于堂。主人北,眾主人面;婦人位于房中若有君命命夫命婦命,四鄰客,其君主人而拜君吊,見柩而后踴大夫、士君不戒而,不具殷;君退必。
公孫綠蝶
殤:長、中,變年之葛。終殤之月算而反三年之葛。是非麻,為其無卒哭之稅下殤則否
紫幻迷情
王敦既下,住船石頭,有廢明帝意。賓客盈坐,敦帝聰明,欲以不孝廢之。每帝不孝之狀,而皆雲(yún)溫太真說。溫嘗為東宮率,後為吾馬,甚悉之。須臾,溫來,便奮其威容,問溫曰:“皇子作人何似?”溫曰:“小無以測君子。”敦聲色並厲欲以威力使從己,乃重問溫“太子何以稱佳?”溫曰:鉤深致遠,蓋非淺識所測。以禮侍親,可稱為孝。
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