　　支道林許、謝盛德共集王家。顧謂諸人：今日可謂彥，時既不可，此集固亦常。當(dāng)共言，以寫其懷”許便問主有莊子不？得漁父壹篇謝看題，便使四坐通。道林先通，七百許語，致精麗，才奇拔，眾鹹善。於是四各言懷畢。問曰：“卿盡不？”皆：“今日之，少不自竭”謝後粗難因自敘其意作萬余語，峰秀逸。既難幹，加意擬托，蕭然得，四坐莫厭心。支謂曰：“君壹奔詣，故復(fù)佳耳。

　　凡養(yǎng)老：有氏以燕禮，夏后以饗禮，殷人以禮，周人修而兼之。凡五十養(yǎng)于，六十養(yǎng)于國，十養(yǎng)于學(xué)，達(dá)于侯。八十拜君命一坐再至，瞽亦之，九十者使人。五十異粻，六宿肉，七十二膳八十常珍，九十食不違寢，膳飲于游可也。六十制，七十時制，十月制，九十日，唯絞紟衾冒，而后制。五十始，六十非肉不飽七十非帛不暖，十非人不暖，九雖得人不暖矣。十杖于家，六十于鄉(xiāng)，七十杖于，八十杖于朝，十者天子欲有問，則就其室以珍。七十不俟朝，十月告存，九十有秩。五十不從政，六十不與服，七十不與賓客事，八十齊喪之弗及也。五十而，六十不親學(xué)，十致政；凡自七以上，唯衰麻為。凡三王養(yǎng)老皆年，八十者一子從政，九十者其不從政；瞽亦如。凡父母在，子老不坐。有虞氏國老于上庠，養(yǎng)老于下庠；夏后養(yǎng)國老于東序，庶老于西序；殷養(yǎng)國老于右學(xué)，庶老于左學(xué)；周養(yǎng)國老于東膠，庶老于虞庠，虞在國之西郊。有氏皇而祭，深衣養(yǎng)老；夏后氏收祭，燕衣而養(yǎng)老殷人冔而祭，縞而養(yǎng)老；周人冕祭，玄衣而養(yǎng)老

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　　謝車騎道謝公：“遊肆復(fù)乃高唱，但恭坐撚鼻顧睞，便有寢處山澤閑儀。

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　　王丞相枕周伯仁膝，其腹曰：“卿此中何所有”答曰：“此中空洞無物然容卿輩數(shù)百人。

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　　時人王右軍：飄如遊雲(yún)矯若驚龍”

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