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圖門(mén)樂(lè)蓉 713萬(wàn)字 43667人讀過(guò) 連載

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　　凡聽(tīng)五刑之訟，必原父子親、立君臣之義以權(quán)之。意論重之序、慎測(cè)淺深之量以別之悉其聰明、致其忠愛(ài)以盡之。獄，泛與眾共之；眾疑，赦之必察小大之比以成之。成獄辭史以獄成告于正，正聽(tīng)之。正獄成告于大司寇，大司寇聽(tīng)之木之下。大司寇以獄之成告于，王命三公參聽(tīng)之。三公以獄成告于王，王三又，然后制刑凡作刑罰，輕無(wú)赦。刑者侀也侀者成也，一成而不可變，故子盡心焉。析言破律，亂名改，執(zhí)左道以亂政，殺。作淫聲異服、奇技、奇器以疑眾，殺行偽而堅(jiān)，言偽而辯，學(xué)非而，順?lè)嵌鴿桑砸杀姡瑲ⅰ＜?鬼神、時(shí)日、卜筮以疑眾，殺此四誅者，不以聽(tīng)。凡執(zhí)禁以眾，不赦過(guò)。有圭璧金璋，不于市；命服命車(chē)，不粥于市；廟之器，不粥于市；犧牲不粥市；戎器不粥于市。用器不中，不粥于市。兵車(chē)不中度，不于市。布帛精粗不中數(shù)、幅廣不中量，不粥于市。奸色亂正，不粥于市。錦文珠玉成器，粥于市。衣服飲食，不粥于市五谷不時(shí)，果實(shí)未熟，不粥于。木不中伐，不粥于市。禽獸鱉不中殺，不粥于市。關(guān)執(zhí)禁譏，禁異服，識(shí)異言

　　所謂平天下在治其國(guó)，上老老而民興孝，上長(zhǎng)而民興弟，上恤孤而民不，是以君子有絜矩之道也所惡于上，毋以使下，所于下，毋以事上；所惡于，毋以先后；所惡于后，以從前；所惡于右，毋以于左；所惡于左，毋以交右；此之謂絜矩之道。《》云：“樂(lè)只君子，民之母。”民之所好好之，民所惡惡之，此之謂民之父。《詩(shī)》云：“節(jié)彼南山維石巖巖。赫赫師尹，民爾瞻。”有國(guó)者不可以不，辟，則為天下僇矣。《》云：“殷之未喪師，克上帝。儀監(jiān)于殷，峻命不。”道得眾則得國(guó)，失眾失國(guó)

標(biāo)簽：風(fēng)聲、妃主流、符皇武帝

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最新章節(jié)： 第2462章 風(fēng)聲（2025-03-29）

更新時(shí)間：2025-03-29