鮮丁亥 176萬字 23456人讀過 連載
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孔子蚤作,負曳杖,消搖于門,曰:“泰山其頹乎梁木其壞乎?哲人萎乎?”既歌而入當戶而坐。子貢聞曰:“泰山其頹,吾將安仰?梁木其、哲人其萎,則吾安放?夫子殆將病。”遂趨而入。夫曰:“賜!爾來何也?夏后氏殯于東之上,則猶在阼也殷人殯于兩楹之間則與賓主夾之也;人殯于西階之上,猶賓之也。而丘也人也。予疇昔之夜夢坐奠于兩楹之間夫明王不興,而天其孰能宗予?予殆死也。”蓋寢疾七而沒
有虞氏之祭,尚用氣;血腥祭,用氣也。殷尚聲,臭味未成滌蕩其聲;樂三,然后出迎牲。音之號,所以詔于天地之間也。人尚臭,灌用鬯,郁合鬯;臭,達于淵泉。灌以璋,用玉氣也。灌,然后迎牲,陰氣也。蕭合黍;臭,陽達于墻。故既奠,然后蕭合膻薌。凡祭慎諸此。魂氣歸天,形魄歸于地故祭,求諸陰陽義也。殷人先求陽,周人先求諸。詔祝于室,坐于堂,用牲于庭升首于室。直祭祝于主;索祭,于祊。不知神之在,于彼乎?于乎?或諸遠人乎祭于祊,尚曰求遠者與?祊之為倞也,肵之為言也。富也者福也首也者,直也。,饗之也。嘏,也,大也。尸,也。毛血,告幽之物也。告幽全物者,貴純之道。血祭,盛氣也祭肺肝心,貴氣也。祭黍稷加肺祭齊加明水,報也。取膟菺燔燎升首,報陽也。水涚齊,貴新也凡涚,新之也。謂之明水也,由人之絜著此水也君再拜稽首,肉親割,敬之至也敬之至也,服也拜,服也;稽首服之甚也;肉袒服之盡也。祭稱孫孝子,以其義也;稱曾孫某,國家也。祭祀之,主人自致其敬盡其嘉,而無與也。腥肆爓腍祭豈知神之所饗也主人自盡其敬而矣。舉斝角,詔尸。古者,尸無則立,有事而后也。尸,神象也祝,將命也。縮用茅,明酌也。酒涚于清,汁獻于醆酒;猶明清醆酒于舊澤之酒。祭有祈焉,有焉,有由辟焉。之玄也,以陰幽也。故君子三日,必見其所祭者
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最新章節: 第2883章 科黑先行者,未來是你的(2025-03-19)
更新時間:2025-03-19
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