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雀孤波
始冠,緇布冠,自諸侯下,冠而敝之可也。玄冠朱組纓天子之冠也。緇布冠繢緌,諸之冠也。玄冠丹組纓,諸侯之冠也。玄冠綦組纓,士之齊冠。縞冠玄武,子姓之冠也。縞素紕,既祥之冠也。垂緌五寸惰游之士也,玄冠縞武,不齒服也。居冠屬武,自天子下達(dá)有事然后緌。五十不散送,親不髦,大帛不緌。衣冠紫緌,魯桓公始也
西門聰
劉遵祖少為殷中軍知,稱之於庾公。庾公忻然,便取為佐。既見坐之獨(dú)榻上與語(yǔ)。劉爾殊不稱,庾小失望,遂之為“羊公鶴”。昔羊子有鶴善舞,嘗向客稱。客試使驅(qū)來(lái),氃氋而肯舞。故稱比之
井錦欣
丞相夏月至石看庾公。公正料事丞相雲(yún):暑可小簡(jiǎn)。”庾公:“公之事,天下未以為允”
歐陽(yáng)遠(yuǎn)香
是故男教不修,事不得,適見于天,為之食;婦順不修,事不得,適見于天,為之食。是故日食則子素服而修六官之職蕩天下之陽(yáng)事;月食后素服而修六宮之職蕩天下之陰事。故天與后,猶日之與月、之與陽(yáng),相須而后成也。天子修男教,父也;后修女順,母道。故曰:天子之與后猶父之與母也。故為王服斬衰,服父之義;為后服資衰,服母義也
喬嘲風(fēng)
子曰:“禮者何也?即之治也。君子有其事,必有治。治國(guó)而無(wú)禮,譬猶瞽之相與?倀倀其何之?譬如終有求于幽室之中,非燭何見若無(wú)禮則手足無(wú)所錯(cuò),耳目所加,進(jìn)退揖讓無(wú)所制。是,以之居處,長(zhǎng)幼失其別;門,三族失其和;朝廷,官失其序;田獵,戎事失其策軍旅,武功失其制;宮室,其度;量鼎,失其象;味,其時(shí);樂(lè),失其節(jié);車,失式;鬼神,失其饗;喪紀(jì),其哀;辯說(shuō),失其黨;官,其體;政事,失其施;加于而錯(cuò)于前,凡眾之動(dòng),失其。如此,則無(wú)以祖洽于眾也”
赫連藝嘉
賀太傅作吳郡,初不出門吳中諸強(qiáng)族輕之,乃題府門雲(yún)“會(huì)稽雞,不能啼。”賀聞故行,至門反顧,索筆足之曰:不可啼,殺吳兒!”於是至諸邸,檢校諸顧、陸役使官兵及逋亡,悉以事言上,罪者甚眾陸抗時(shí)為江陵都督,故下請(qǐng)孫,然後得釋
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