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悼公之喪,季昭子問孟敬子曰:“為君何食?敬子曰:“食粥,天下之禮也。吾三臣者之不能居室也,四方莫不聞矣,勉為瘠則吾能,毋乃使人疑不以情居瘠者乎哉?我則食。
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子曰:“君不以辭盡人。故下有道,則行有葉;天下無道,辭有枝葉。是故子于有喪者之側不能賻焉,則不其所費;于有病之側,不能饋焉則不問其所欲;客,不能館,則問其所舍。故君之接如水,小人接如醴;君子淡成,小人甘以壞小雅曰:‘盜言甘,亂是用餤。”子曰:“君子以口譽人,則民忠。故君子問人寒,則衣之;問之饑,則食之;人之美,則爵之國風曰:‘心之矣,于我歸說。”子曰:“口惠實不至,怨菑及身。是故君子與有諾責也,寧有怨。國風曰:‘笑晏晏,信誓旦,不思其反;反不思,亦已焉哉’”子曰:“君不以色親人;情而貌親,在小人穿窬之盜也與?子曰:“情欲信辭欲巧。
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若非飲之客,則布,席間函丈主人跪正席客跪撫席而。客徹重席主人固辭。踐席,乃坐主人不問,不先舉。將席,容毋怍兩手摳衣去尺。衣毋撥足毋蹶
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周伯仁道桓倫:“嵚崎歷落笑人。”或雲謝輿言
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顧悅與簡文同年,而發蚤。簡文曰:“卿何以先白?”曰:“蒲柳之姿,望秋而落;柏之質,經霜彌茂。
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王孝伯問太傅:“林公如長史?”太曰:“長史韶。”問:“何劉尹?”謝曰“噫!劉尹秀”王曰:“若公言,並不如二人邪?”謝:“身意正爾。
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