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儒有一畝之宮,環之室,篳門圭窬,蓬戶牖;易衣而出,并日而,上答之不敢以疑,上答不敢以諂。其仕有如者
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王子敬問謝公:“嘉賓何如季?”答曰:“道季誠復鈔撮清,嘉賓故自上。
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溫公喪婦,從姑劉氏,家值離散,唯有壹女,甚有姿慧,姑屬公覓婚。公密有自婚意,答雲“佳婿難得,但如嶠比雲何?”雲:“喪敗之余,乞粗存活,便慰吾余年,何敢希汝比?”卻後日,公報姑雲:“已覓得婚處,地粗可,婿身名宦,盡不減嶠。因下玉鏡臺壹枚。姑大喜。既婚交禮,女以手披紗扇,撫掌大笑:“我固疑是老奴,果如所蔔!玉鏡臺,是公為劉越石長史,北劉聰所得
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舊雲:王丞相過江左,道聲無哀樂、養生、言盡意三理而已。然宛轉關生,無不入
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曾子問曰“祭必有尸乎若厭祭亦可乎”孔子曰:“成喪者必有尸尸必以孫。孫,則使人抱之無孫,則取于姓可也。祭殤厭,蓋弗成也祭成喪而無尸是殤之也。”子曰:“有陰,有陽厭。”子問曰:“殤祔祭,何謂陰、陽厭?”孔曰:“宗子為而死,庶子弗后也。其吉祭特牲。祭殤不,無肵俎,無酒,不告利成是謂陰厭。凡,與無后者,于宗子之家,室之白,尊于房,是謂陽厭”
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湣度道人始欲過江,與壹傖人為侶,謀曰:“用舊義在江東恐不辦得食。”便共立“心無義。既而此道人不成渡,湣度果講積年。後有傖人來,先道人寄語:“為我致意湣度,無義那可立治此計,權救饑爾!無為遂負如也。
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