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公良永順
支道林初從東出,東安寺中。王長史宿構理,並撰其才藻,往與語,不大當對。王敘致數百語,自謂是名理奇。支徐徐謂曰:“身與別多年,君義言了不長。”王大慚而退
禮友柳
君子既知教之所興,又知教之所由廢然后可以為人師也。君子之教喻也,道而牽,強而弗抑,開而達。道而弗牽則和,而弗抑則易,開而弗則思;和易以思,可善喻矣
欽醉絲
過而舉君之諱,則起。與君諱同,則稱字。內亂不與焉,外弗辟也。贊,大行曰圭。公九寸侯、伯七寸,子、男五寸。博三,厚半寸。剡上,左右各寸半,也。藻三采六等。哀公問子羔曰“子之食奚當?”對曰:“文公下執事也。
碧旭然
二郗奉道,二何奉佛,皆財賄。謝中郎雲:“二郗諂於,二何佞於佛。
夏侯庚子
凡婦人,從其夫之爵位小斂、大斂、啟,皆辯拜。夕哭,不帷。無柩者不帷。若載而后吊之,則主人東面拜,門右北面而踴。出待,而后奠。子羔之襲也:繭衣與稅衣纁袡為一,素端一,弁一,爵弁一,玄冕一。曾曰:“不襲婦服。”為君使死,于公館,復;私館不復公館者,公宮與公所為也。館者,自卿大夫以下之家也公七踴,大夫五踴,婦人居,士三踴,婦人皆居間。公:卷衣一,玄端一,朝服一素積一,纁裳一,爵弁二,冕一,褒衣一。朱綠帶,申大帶于上。小斂環绖,公大士一也。公視大斂,公升,祝鋪席,乃斂。魯人之贈也三玄二纁,廣尺,長終幅
冉平卉
子曰:“下之事上,不從其所令,從其所。上好是物,下必有甚矣。故上之所好惡,不不慎也,是民之表也。子曰:“禹立三年,百以仁遂焉,豈必盡仁?詩》云:‘赫赫師尹,具爾瞻。’《甫刑》曰‘一人有慶,兆民賴之’大雅曰:‘成王之孚下土之式。’”子曰:上好仁,則下之為仁爭人。故長民者章志、貞、尊仁,以子愛百姓;致行己以說其上矣。《》云:‘有梏德行,四順之。’
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