同事姐姐愛上我

　　殷中軍被廢東陽，始看佛經(jīng)初視維摩詰，疑般若波羅密太多後見小品，恨此語少

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　　郗司空家有奴，知及文章，事有意。王右軍劉尹稱之。劉問何如方回？”王：“此正小人有向耳！何得便比回？”劉曰：“不如方回，故是奴耳！

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　　六禮：冠昏、喪、祭、、相見。七教父子、兄弟、婦、君臣、長、朋友、賓客八政：飲食、服、事為、異、度、量、數(shù)制

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　　初，熒惑入太，尋廢海西。簡文阼，復入太微，帝之。時郗超為中書直。引超入曰：“命脩短，故非所計政當無復近日事不”超曰：“大司馬將外固封疆，內(nèi)鎮(zhèn)稷，必無若此之慮臣為陛下以百口保。”帝因誦庾仲初曰：“誌士痛朝危忠臣哀主辱。”聲淒厲。郗受假還東帝曰：“致意尊公家國之事，遂至於！由是身不能以道衛(wèi)，思患預防，愧之深，言何能喻？因泣下流襟

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　　王北中郎不為林公所知，乃論沙門不得為高士論。大略雲(yún)：高士必在於縱心調(diào)暢，沙門雖雲(yún)外，反更束於教，非情性自得之也。

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　　王大喪後，朝論或雲(yún)“寶應(yīng)作荊州”。國寶主簿夜白事，雲(yún)：“荊州事已行。國寶大喜，而夜開合，喚綱話勢，雖不及作荊州，而意甚恬。曉遣參問，都無此事即喚主簿數(shù)之曰：“卿何以人事邪？