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盛金
初桓南郡、楊廣共說(shuō)殷荊州宜奪殷覬南蠻以自樹(shù)。覬亦即曉旨,嘗因行散,率爾去下舍,便復(fù)還。內(nèi)外無(wú)預(yù)知者,意色蕭然遠(yuǎn)同鬥生之無(wú)慍。時(shí)論以此多之
淳于洋
主人無(wú)受也。受立授立不坐。之直者則有矣。始入而,曰:“辭”。即席,:“可矣”排闔說(shuō)屨于內(nèi)者,一人已矣。有尊在則否。問(wèn)味曰:“子食于某乎?問(wèn)道藝曰:子習(xí)于某乎”、“子善某乎?”不在躬,不度械,不愿于家,不訾重。泛掃曰掃掃席前曰拚拚席不以鬣執(zhí)箕膺鬛。貳問(wèn)。問(wèn)卜曰:“義與志與?”義可問(wèn),志則。
駒庚戌
庾公雲(yún):“逸少?lài)?guó)舉。故庾倪為碑文雲(yún):“拔萃國(guó)。
侍俊捷
謝幼輿曰:友人王眉子清通暢,嵇延祖弘雅長(zhǎng),董仲道卓犖致度。
子車(chē)?yán)w
子柳之母死,子碩請(qǐng)具子柳曰:“何以哉?”子碩:“請(qǐng)粥庶弟之母。”子柳:“如之何其粥人之母以葬母也?不可。”既葬,子碩以賻布之余具祭器。子柳曰“不可,吾聞之也:君子不于喪。請(qǐng)班諸兄弟之貧者。君子曰:“謀人之軍師,敗死之;謀人之邦邑,危則亡。”公叔文子升于瑕丘,蘧玉從。文子曰:“樂(lè)哉斯丘,死則我欲葬焉。”蘧伯玉:“吾子樂(lè)之,則瑗請(qǐng)前。
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