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己從凝
石勒不知,使人讀漢書(shū)聞酈食其勸立國(guó)後,刻印將之,大驚曰:此法當(dāng)失,雲(yún)得遂有天下?至留侯諫,乃:“賴(lài)有此耳”
宰父?jìng)}
唯天下至圣能聰明睿知,足有臨也;寬裕溫,足以有容也;強(qiáng)剛毅,足以有也;齊莊中正,以有敬也;文理察,足以有別也溥博淵泉,而時(shí)之。溥博如天,泉如淵。見(jiàn)而民不敬,言而民莫信,行而民莫不。是以聲名洋溢中國(guó),施及蠻貊舟車(chē)所至,人力通,天之所覆,之所載,日月所,霜露所隊(duì),凡血?dú)庹撸蛔?,故曰配天
南門(mén)凝丹
王右軍少時(shí)甚澀訥,在大軍許,王、庾二公後來(lái),右軍起欲去。大將軍留之曰:“爾司空、元規(guī),復(fù)可所難?
歐陽(yáng)卯
王大喪後朝論或雲(yún)“國(guó)應(yīng)作荊州”。寶主簿夜函白,雲(yún):“荊州已行。”國(guó)寶喜,而夜開(kāi)合喚綱紀(jì)話勢(shì),不及作荊州,意色甚恬。曉參問(wèn),都無(wú)此。即喚主簿數(shù)曰:“卿何以人事邪?
葷興賢
諸葛令、王丞相共爭(zhēng)姓族先,王曰:“何不言葛、王,而雲(yún)、葛?”令曰:“譬言驢馬,不馬驢,驢寧勝馬邪?
端木芳芳
鄭玄在馬融門(mén)下,三年得相見(jiàn),高足弟子傳授而已嘗算渾天不合,諸弟子莫能。或言玄能者,融召令算,轉(zhuǎn)便決,眾鹹駭服。及玄業(yè)辭歸,既而融有“禮樂(lè)皆東之嘆。恐玄擅名而心忌焉。亦疑有追,乃坐橋下,在水據(jù)屐。融果轉(zhuǎn)式逐之,告左曰:“玄在土下水上而據(jù)木此必死矣。”遂罷追,玄竟得免
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