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　　或問曰：“者以何為也？”：不冠者之所服。《禮》曰：“子不緦，唯當室。”緦者其免也當室則免而杖矣

　　子曰：道之不行也我知之矣：者過之，愚不及也。道不明也，我之矣：賢者之，不肖者及也。人莫飲食也，鮮知味也。

　　子路曰：“傷哉貧也生無以為養，死無以為禮。”孔子曰：“啜菽飲水其歡，斯之謂孝；斂首足，還葬而無槨，稱其財，之謂禮。

標簽：童林呢？、狂人敗了、古界！（五更完畢，求票票）

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最新章節：第9139章童林呢？（2025-03-20）

更新時間：2025-03-20

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　　子云：“賓禮每進讓，喪禮每加以遠。”于中溜，飯于牖下，小于戶內，大斂于阼，殯客位，祖于庭，葬于墓所以示遠也。殷人吊于，周人吊于家，示民不也。子云：“死，民之事也，吾從周。”以此民，諸侯猶有薨而不葬。子云：“升自客階，吊于賓位，教民追孝也”未沒喪不稱君，示民爭也。故魯《春秋》記喪曰：“殺其君之子奚及其君卓。”以此坊民子猶有弒其父者

　　曾子問曰：“取女，有吉日女死，如之何？”孔子曰：“婿衰而吊，既葬而除之。夫死亦如。”曾子問曰：“喪有二孤，廟二主，禮與？”孔子曰：“天無日，土無二王，嘗禘郊社，尊無上。未知其為禮也。昔者齊桓公舉兵，作偽主以行。及反，藏諸廟。廟有二主，自桓公始也。喪二孤，則昔者衛靈公適魯，遭季子之喪，衛君請吊，哀公辭不得，公為主，客人吊。康子立于門，北面；公揖讓升自東階，西鄉客升自西階吊。公拜，興，哭；子拜稽顙于位，有司弗辯也。今二孤，自季康子之過也。