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太叔照涵
謝胡兒語(yǔ)庾道季:諸人莫當(dāng)就卿談,可堅(jiān)壘。”庾曰:“若文度,我以偏師待之;康伯,濟(jì)河焚舟。
宰父琴
殷中軍被廢,在信安,終書空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之竊視,唯作“咄咄怪事”四字已
計(jì)窈瑩
庾公嘗入佛,見臥佛,曰:此子疲於津梁。於時(shí)以為名言
佟佳攝提格
溫公喜慢語(yǔ),卞令禮法居。至庾公許,大相剖擊。發(fā)口鄙穢,庾公徐曰:“太終日無(wú)鄙言。
司空利娜
《詩(shī)》云“瞻彼淇澳,竹猗猗。有斐子,如切如磋如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮兮。有斐君子終不可喧兮。“如切如磋”,道學(xué)也。 “如琢如磨”者自修也。“瑟僴兮”者,恂也。“赫兮喧”者,威儀也“有斐君子,不可喧兮”者道盛德至善,之不能忘也。詩(shī)》云:“於,前王不忘!君子賢其賢而其親,小人樂樂而利其利,以沒世不忘也《康誥》曰:克明德。”《甲》曰:“顧天之明命。”帝典》曰: “克明峻德。”自明也。湯之盤銘》曰:“日新,日日新又日新。”《誥》曰:“作民。” 《詩(shī)》曰:“周雖舊,其命維新。是故君子無(wú)所用其極。《詩(shī)云:“邦畿千,維民所止。《詩(shī)》云:“蠻黃鳥,止于隅。” 子曰:“于止,知其止,可以人而如鳥乎?”《》云:“穆穆王,於緝熙敬!”為人君,于仁;為人臣于敬;為人子止于孝;為人,止于慈; 與國(guó)人交,止于。子曰:“聽,吾猶人也。也使無(wú)訟乎!無(wú)情者不得盡辭,大畏民志此謂知本”
東門會(huì)
山公以器重朝望,年七十,猶知管時(shí)任。貴勝少,若和、裴、王之徒,共言詠。有署閣柱曰:“東,有大牛,和嶠鞅,裴鞦,王濟(jì)剔嬲不得休。”雲(yún):潘尼作之
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