　　晉獻公喪，秦穆公人吊公子重，且曰：“人聞之：亡恒于斯，得恒于斯。雖子儼然在憂之中，喪亦可久也，時不可失也。子其圖之。以告舅犯，犯曰：“孺其辭焉；喪無寶，仁親為寶。父死謂何？又因為利，而天其孰能說之孺子其辭焉”公子重耳客曰：“君吊亡臣重耳身喪父死，得與于哭泣哀，以為君。父死之謂？或敢有他，以辱君義”稽顙而不，哭而起，而不私。子以致命于穆。穆公曰：仁夫公子重！夫稽顙而拜，則未為也，故不成；哭而起，愛父也；起不私，則遠也。

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　　漢成帝幸趙飛燕，飛讒班婕妤祝詛，於是考問辭曰：“妾聞死生有命，貴在天。脩善尚不蒙福，邪欲以何望？若鬼神有知不受邪佞之訴；若其無知訴之何益？故不為也。

都市之第一仙帝

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　　天子社皆大牢，諸社稷皆少牢大夫、士宗之祭，有田祭，無田則。庶人春薦，夏薦麥，薦黍，冬薦。韭以卵，以魚，黍以，稻以雁。天地之牛，繭栗；宗廟牛，角握；客之牛，角。諸侯無故殺牛，大夫故不殺羊，無故不殺犬，庶人無故食珍。庶羞逾牲，燕衣逾祭服，寢逾廟

綠茵稱王

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　　奔喪之禮：聞親喪，以哭答者，盡哀；問故又哭盡哀。遂行日行百里，不以行。唯父母之喪見星而行，見星舍。若未得行，成服而后行。過至竟，哭盡哀而?？薇偈谐?。望國竟哭。至于家入門左，升自西，殯東，西面坐哭盡哀，括發(fā)袒降堂東即位，西哭，成踴，襲绖序東，絞帶。反，拜賓成踴，送，反位；有賓后者，則拜之，成、送賓皆如初。主人兄弟皆出門出門哭止；闔門相者告就次。于哭，括發(fā)袒成踴于三哭，猶括發(fā)成踴。三日，成，拜賓、送賓皆初

重工帝國

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　　故男子生，桑弧蓬矢六，射天地四方。天地四方者，男之所有事也。故必先有志于其有事，然后敢用谷也。飯食之也

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　　蔡洪赴洛，洛中問曰：“幕府初開，公辟命，求英奇於仄，采賢俊於巖穴。君楚之士，亡國之余，何異才，而應斯舉？蔡答曰：“夜光之珠不必出於孟津之河；握之璧，不必采於昆之山。大禹生於東夷文王生於西羌，聖賢出，何必常處。昔武伐紂，遷頑民於洛邑得無諸君是其苗裔乎”

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