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宗政己
“儒上不臣天,下不事侯;慎靜尚寬,強以與人,學以知服近文章砥廉隅;雖國如錙銖不臣不仕其規為有此者
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庾法暢造庾太尉,握麈尾至,公曰:“此至佳,那得在?”暢曰:“廉者不求,貪者不與,得在耳。
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晉獻公之喪,秦公使人吊公子重耳,曰:“寡人聞之:亡恒于斯,得國恒于斯雖吾子儼然在憂服之,喪亦不可久也,時不可失也。孺子其圖。”以告舅犯,舅犯:“孺子其辭焉;喪無寶,仁親以為寶。死之謂何?又因以為,而天下其孰能說之孺子其辭焉?!惫?耳對客曰:“君惠吊臣重耳,身喪父死,得與于哭泣之哀,以君憂。父死之謂何?敢有他志,以辱君義”稽顙而不拜,哭而,起而不私。子顯以命于穆公。穆公曰:仁夫公子重耳!夫稽而不拜,則未為后也故不成拜;哭而起,愛父也;起而不私,遠利也。
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阮光祿赴山陵,至,不往殷、劉許,過事還。諸人相與追之,阮知時流必當逐己,乃遄而去,至方山不相及。尹時為會稽,乃嘆曰:我入當泊安石渚下耳。敢復近思曠傍,伊便能杖打人,不易。
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禮:斬衰之,唯而不對;齊之喪,對而不言大功之喪,言而議;緦小功之喪議而不及樂
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孔子曰:“之死而致死,不仁而不可為也;之死而生之,不知而不可為也。是,竹不成用,瓦不成味,木成斫,琴瑟張而不平,竽笙而不和,有鐘磬而無簨虡,曰明器,神明之也。
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