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斐午
孫興公道:“曹輔佐如白地明光錦,裁為負版,非無文采,酷無裁制。
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是月也,養衰老,授幾,行糜粥飲食。乃命司服,飭衣裳,文繡有恒,制有小,度有長短。衣服有量,必其故,冠帶有常。乃命有司申嚴百刑,斬殺必當,毋或橈。枉橈不當,反受其殃
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儒有不隕獲于貧,不充詘于富貴,不君王,不累長上,不有司,故曰儒。今眾之命儒也妄,常以儒詬病。
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子曰:“下之事上也身不正,言不信,則義不,行無類也。”子曰:“有物而行有格也;是以生不可奪志,死則不可奪名故君子多聞,質而守之;志,質而親之;精知,略行之。《君陳》曰:‘出自爾師虞,庶言同。’《》云:‘淑人君子,其儀也。’
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庾仲初揚都賦成,呈庾亮。亮親族之懷,為其名價雲“可三二京四三都。”此人人競寫都下紙為之。謝太傅雲“不得爾。是屋下架屋,事事擬學而不免儉狹”
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簡文在殿上行,右軍與孫公在後。右軍指簡文語孫曰:此啖名客!”簡文顧曰:“天自有利齒兒。”後王光祿作會,謝車騎出曲阿祖之。王孝伯秘書丞在坐,謝言及此事,因孝伯曰:“王丞齒似不鈍。”曰:“不鈍,頗亦驗。
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