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屠宛絲
從于先生,不越路而與人言遭先生于道,趨而進(jìn),正立拱手先生與之言則對;不與之言則趨退
樂正乙亥
謝太傅問主簿陸退“張憑以作母誄,而不作父誄?”退曰:“故當(dāng)是丈夫之德,表於行;婦人之美,非誄不顯。
司空常青
儒有不隕獲于賤,不充詘于富貴不慁君王,不累長,不閔有司,故曰。今眾人之命儒也,常以儒相詬病。
鄒辰
君無故不殺牛,大夫無不殺羊,士無故不殺犬、豕君子遠(yuǎn)庖廚,凡有血氣之類弗身踐也。至于八月不雨,不舉。年不順成,君衣布搢,關(guān)梁不租,山澤列而不賦土功不興,大夫不得造車馬卜人定龜,史定墨,君定體君羔幦虎犆;大夫齊車,鹿豹犆,朝車;士齊車,鹿幦犆。君子之居恒當(dāng)戶,寢恒首。若有疾風(fēng)迅雷甚雨,則變,雖夜必興,衣服冠而坐日五盥,沐稷而靧粱,櫛用櫛,發(fā)曦用象櫛,進(jìn)禨進(jìn)羞工乃升歌。浴用二巾,上絺绤,出杅,履蒯席,連用湯履蒲席,衣布曦身,乃屨進(jìn)。將適公所,宿齊戒,居外,沐浴,史進(jìn)象笏,書思對;既服,習(xí)容觀玉聲,乃出揖私朝,輝如也,登車則有矣。天子搢挺,方正于天下,諸侯荼,前詘后直,讓于子也,大夫前詘后詘,無所讓也
司空慶洲
曾子問曰:“取女,有吉日女死,如之何?”孔子曰:“婿衰而吊,既葬而除之。夫死亦如。”曾子問曰:“喪有二孤,廟二主,禮與?”孔子曰:“天無日,土無二王,嘗禘郊社,尊無上。未知其為禮也。昔者齊桓公舉兵,作偽主以行。及反,藏諸廟。廟有二主,自桓公始也。喪二孤,則昔者衛(wèi)靈公適魯,遭季子之喪,衛(wèi)君請吊,哀公辭不得,公為主,客人吊。康子立于門,北面;公揖讓升自東階,西鄉(xiāng)客升自西階吊。公拜,興,哭;子拜稽顙于位,有司弗辯也。今二孤,自季康子之過也。
長孫士魁
孫長樂作王史誄雲(yún):“余與子,交非勢利,猶澄水,同此玄。”王孝伯見曰“才士不遜,亡何至與此人周旋”
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